資料圖:在臺灣各地街頭,人們經常可以見到各種醒目的檳榔小屋,身穿性感時裝的“檳榔西施”吸引過往行人注目。 中新社發 錢興強 攝
資料圖:基隆市郊公路邊出現了不少衣著輕薄兜售檳榔的“檳榔西施”。 中新社發 任晨鳴 攝
臺灣人的生活文化喜歡“重口味”,“檳榔西施”文化世界少有,幾年前已揚名天下
臺灣的檳榔攤,早期只是在靠馬路邊的自宅或是騎樓上隨便擺個小攤就直接營業,有些甚至連招牌都沒有。
在臺灣西部的南北向縱貫公路上一眼望去,一條大街上有四五十家檳榔攤,生意競爭的激烈程度可想而知。腦筋動得快的老闆,開始在招牌上加挂霓虹燈,入夜後五光十色十分搶眼,較易吸引到開車人的目光,自然也增加了他們停下車來買檳榔的機會。
眼看著霓虹燈這一招收效,同一條街上的檳榔攤紛紛仿傚,人人都有霓虹燈。日子久了,吸引力遞減,又有人想到何不搞個施工警示燈上去?入夜後,一閃一閃的燈球在馬路邊一字排開,好不搶眼,狀況外的司機煞時間還會以為有警察在路邊臨檢呢!雖然這一招短期內效果奇佳,但附近的檳榔攤同業很快就有樣學樣。
終於,臺灣生意人最喜歡用的撒手锏登場了,那就是在原有的生意加上“粉味”,當臺灣的經濟狀況從“臺灣錢淹腳目”的80年代榮景開始逐漸衰退時,娛樂業的MTV及KTV都是用這一招渡過難關的。
這些衝在前面的檳榔攤,除了在攤子的外觀上爭奇鬥艷之外,開始在跟消費者作第一線接觸的“售貨員”身上動腦筋。原來只是基於節省成本,將就著叫家裏的老媽子幫忙顧攤的,後來紛紛叫她們回家裏煮飯帶孩子,寧可另外花錢換上年輕漂亮小姐充當賣檳榔的業務員,完全把檳榔攤當作一個“活色生香的路邊舞臺”來經營。
有一些裝潢設計較具巧思的大型檳榔攤,外面是一整片落地大玻璃,裏面是色彩鮮艷的粉紅墻壁,中間坐著一名穿著清涼的辣妹,在簡單的臺子上切檳榔包石灰,看來就像上演一齣舞臺劇。無論是白天或是晚上開車經過的卡車司機,鮮有不被這種景象吸引住而停車看個究竟的。有一些司機開車時因只顧著觀看路邊的檳榔西施而忽略了駕車安全,還製造了不少的交通意外。
檳榔西施的出現果然引起了相當大的轟動,使這個行業升級到“2.0版”。一時之間,沿南北向的縱貫公路和嘉義、桃園縣市郊區馬路上的檳榔攤風景大變,雖然那只是每次交易額甚小的粗活,但再難找到年老色衰的人在賣檳榔。
然而,臺灣人的生活文化喜歡“重口味”,事事要求“短線速成”。為了迅速提高生意業績,光是用年輕漂亮小姐當檳榔西施還不夠,還會給個三五千元紅包,要求她們“加碼”,儘量穿少一點,最後更發展到“穿護士服或水手服或透明裝”上班,在大路邊上演著近“有害風化”的勾當。有少數檳榔西施甚至容許客人在面對面接觸時(如開轎車的客人搖下車窗取檳榔時、或她上游覽車上送檳榔時)對她上下其手,藉以吸引大客和賺取小費(拿千元大鈔買三五包百元的檳榔就免找了)。
如此一來,人們難免會對檳榔西施這個行業投以“有色眼光”。
儘管如此,有些檳榔西施仍認為賣檳榔並不是個輕鬆的工作,不但每天上班時間8小時或以上,要賣到30包檳榔以上才能每包抽成10元,有時還會遇到變態的顧客。
不過,在經濟不景、工作難找的情況下,每天起碼能賺幾百元又不用真正出賣皮肉的檳榔西施工作,還是成為一些年輕女孩、尤其是高中職輟學學生和逃家少女熱衷的臨時職業。像在雅典奧運代表中華臺北勇奪跆拳道金牌的選手陳詩欣,在她的浪蕩歲月就曾做過一陣子檳榔西施。
由於臺灣的檳榔西施文化世界少有,幾年前已揚名天下,國際知名媒體如美國有線新聞網CNN、英國BBC、和日本中京電視臺等都曾特別前來臺灣作專題報道。
如今大陸的觀光客一來到臺灣就指名要看檳榔西施,甚至有老外專門架設英文網站,圖文並茂地介紹臺灣的檳榔西施。經年累月之下,檳榔西施竟發展成臺灣的一種文化地標,這到底是喜還是悲呢?(文/梁良)
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