一些島內學者對連戰出席大陸閱兵的“歷史意義”予以肯定。臺灣文化大學政治係教授林忠山説:“連戰此次參加9 3閱兵代表的是一個‘有始有終’的意涵,更代表兩岸首次形成共同抗日的意思表示。”臺灣大學政治係教授張亞中表示,連戰曾任“副總統”的經歷,使其出訪的政治意涵仍具有代表性,這只是很單純的兩岸交流,象徵著共同面對抗戰歷史,不需要牽涉到選情或者泛政治化。
香港中評社28日援引國民黨桃園市議員閻中傑的話説,連戰一生致力於兩岸和平發展,更希望看到中國愈來愈好,參加閱兵也是很自然的事情。閻中傑同時表示,李登輝説出“臺灣祖國是日本”的言論,聽在臺灣人的耳朵格外刺耳。他提醒李登輝別忘了,每年慶祝臺灣光復節,目的就是脫離日本殖民統治,現在還在懷念殖民,簡直是“國恥”。
臺灣《中國時報》28日刊發社論説,選戰升溫,兩岸關係議題也開始升溫,“親中”與“仇中”道路爭議也漸漸蔓延擴大。耐人尋味的是,蔡英文刻意回避“統獨”爭議,在兩岸政策上高談“維持現狀”論。但一手提拔蔡英文從政的李登輝,卻借“釣魚臺屬於日本論”“日本祖國論”等發動新一波“仇中民主內戰”。以李城府之深、謀略之精,當非一般媒體所謂隨興之作。李登輝的言論顯然有擴大臺灣“仇中派”聲勢、激化臺灣內部“親中”與“反中”爭議的企圖。應該看破李登輝的伎倆。
“民進黨怎麼每次都肯定自己人去大陸,別人去就是‘賣臺傾中’?這樣的兩套標準,真的覺得民眾會忘記嗎?”臺灣“蕃薯藤”網站28日刊發評論文章説,民進黨在兩岸關係上,依然得不到多數民眾的信任。從阿扁到蔡英文,至今未見民進黨提出對兩岸關係未來負責任的發展規劃,總是炒作民粹,收割他人成果。這種爛戲在阿扁執政時演了8年,過了這麼久,民進黨怎麼還是這套劇本?
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