臺灣《中華日報》今天的社論説，人一生的是非功過，要到死後才能論定，謂之“蓋棺論定”。所謂“千古是非心，一夕漁樵話”，恰如陸游詩句“死後是非誰管得”；惟當今陳水扁，造謗生事，其是非功過，不待蓋棺即可論定矣。
對於陳水扁的評説，由來忒多，但知識分子每多緘默，甘為腐儒。今有論者一針見血的指陳，凡有所論，言人所不能言，言人所不敢言，令人擊節稱賞；綜其言論，諸如“阿扁回任黨主席，本來就是一個錯誤”、“我在阿扁身上，看不到臺灣的希望；只要他下臺，臺灣就有救了！”
持此論説者，乃陳芳明！現任政大臺灣文學研究所所長，曾任民進黨文宣部主任，是聯署陳水扁下臺的７１５名學者之一，因左手寫散文、右手寫政論，見稱于學界、政界。如其所言“我不會因為是綠色支援者，就看不到綠色的缺點”，乃對陳水扁做出犀利的評論，內心沉痛不言可喻。
民進黨的核心價值，在於“清廉、勤政、愛鄉土”，此一口號的設計者，正是陳芳明。惟民進黨“其興也勃，其敗也忽”，繫於核心價值的提升與沉淪，而其之沉淪，毋乃陳水扁所肇致。陳芳明常言：“對民進黨的批判，正是我對自己的鞭笞。”讓人看到一個知識分子的心在淌血。
社論最後表示，知識分子應扮演永遠的反對者，方能成為士之俠者。《韓詩外傳》：“千羊之皮，不若一狐之腋；眾人諾諾，不若一士之諤諤。”綠色權貴，敢對陳水扁“直話直説”者能幾人？所謂“君無諤諤之臣，其亡可立而待”，莫謂言之不預也。
