十七屆六中全會，確立了建立中國社會主義文化強國的目標，這是正確的舉措。同建設經濟強國相比，建設文化強國的任務更艱巨。因為它不僅要培養造就，大批傑出的思想文化人才，而且要對自己説實話；有勇氣正確認識自己、發展自己，有時，甚至要否定自己。清醒認識輸出中國紅色文化，就是要邁過自己設置的第一道思想障礙。
首先，紅色不代表中國文化的主色調。中國人膚色黃。其傳統文化，崇尚中庸之道，主張處中守正，凡事無過亦無不及，最忌諱走極端。在諸顏色中，黃為中色。所以，以孔子思想為代表的儒家文化，把黃色當作主色調，並提出了“黃中通理”，和“黃裳元吉”等至理名言。提到紅色時，大多指年輕女性，如紅顏知己，和紅顏薄命等。
紅色同文化掛鉤，大概是抗日戰爭以來的事，多指解放區軍民的娛樂活動。當時，它的確迎合了中國人渴望幸福，翻身求解放的強烈願望，並鼓舞了軍民的鬥志和團結。但是，如果把某一歷史時期特定的文化題材和形式，拉扯為中華民族五千年燦爛文化的主色調，的確牽強附會。為了圓這種説法，有些人在撰文時，竟搞起了逆向“穿越”，把屈原、岳飛、文天祥、袁崇煥、史可法，等民族英雄，統統拉來為紅色文化站臺。照此説來，幹嗎不把孔老夫子也扯進來，因為他老人家若能尚紅，其他人便都不在話下。
其次，輸出紅色文化是自設出口限制。題材和藝術形式，是滿足特定觀眾的需要的橋梁，但它們不能改變消費者的偏好。要想輸出文化産品，就必須要了解並滿足國外觀眾的口味。誠如有人愛看球賽，有人愛看肥皂劇，有人偏好喜劇或悲劇，不合自己口味的節目，人們便不看。 很難想像，國外觀眾忙碌一天，想鬆散消遣，回家後舉家圍在一起，看“革命戰爭時期，中國共産黨領導下的‘活報劇’、‘秧歌劇’等紅色短劇”。
當今國際文化産品市場，特別是影視品市場，不僅圈子小，競爭性強，而且壟斷程度極高。節目收視率，成了相關企業生死存亡的命根子。節目編排人員關注的，是新冒出産品在有關國家市場的走紅程度。他們如果認為，在自己國家可以複製某産品的高收視率，並可以對抗競爭對手在同一時段推出的節目，便會找到府來，不惜重金，毫不猶豫地買下節目的播放權。對於人家不喜歡的産品，如果往外強塞，那只能是自己甘受冷落。
最後，對外文化交流，要堅持“近者悅，遠者來”的原則。文化傳播，是一種化育。要想使別人心甘情願地被潛移默化，自己就必須有廣博、生機、正義、和包容。如果自己思想狹小僵化，國家管不好，民眾怨聲載道；這樣，不僅不能化育別人，反而會受到別人的擠壓，對外來更強壯的思想也堵不勝堵。近年來，中國採用務實和實用的政策，經濟發展矯人，國外很多人就改變了對中國的看法：許多高中，開設中文課；各種類型的中文學校和學習活動，如雨後春筍般出現；很多人更不遠萬里，來中國留學。
以往，中國在文化輸出方面已做出過成功嘗試。不少武術影片和反映歷史人物和事件的故事片，拿過國際獎項，也受到不少國家觀眾的喜愛。這説明兩點：（1）凡中國人愛看的節目，大抵外國人也愛看。影視節目，如《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《少林寺》等，都是先紅遍大江南北，再紅遍東南亞，然後傳往拉美。（2）它們都採用了帶有永恒和普遍性的藝術形式、價值、和題材。譬如，有些人選擇歷史或鄉村題材，用戲劇化手法，專爆中國的落後，中國人的可笑、可惡、和醜陋。這種方式儘管不完美，但是，外國觀眾在愉悅、憐憫、和痛恨之餘，也能通過劇中的人物、性格、和事件，窺視中國人生活的一斑。國外觀眾，雖然膚色和語言不同，但他們同中國的觀眾一樣，對幸福、財産、權力、正義、愛情、和情感，等方面都有同樣的追求。如果中國不一哄而上，而是扎紮實實，集中力量，每年打造幾部針對國際市場的，大手筆的喜劇或悲劇作品，並能使其真正反映當代中國人的風貌、價值觀念，以及健康高尚的愛、恨、情、仇。這些産品，在國內市上會場先轟動，在國際市場上也會不脛而走。
世人皆知，中國有五千餘年的文明史，外國人不僅不歧視中國的傳統文化，反而對東方的智慧，感到神秘、好奇、和神往。在國際文化市場上，美國也沒有象在經濟和軍事領域那樣，對中國進行圍堵。因此，只要能務本求實，勇於創新，堅持不懈，自己不圍堵自己，中國的對外文化交流，一定會取得好成果。
