張悟本事件最終不應莫名其妙地興起和沒落，事實上，公眾也不希望這個事件只是成為一場“媒體審判”。
6月1日晚，位於奧體中心南門的悟本堂被定性為違章建築，開始被拆除。這似乎解釋了悟本堂重新開業又匆匆關張的原因。張悟本坐堂的地方也沒有了，其欲東山再起似乎也將更費週折。而此前，張悟本的門店停業，他寫的書下架，電視臺的相關節目也停播了。
當然，張悟本的“倒下”，民眾並不意外，從已經有的資訊看，他身份造假、宣傳的醫學道理經不起科學推敲等，都為他的必然“倒下”做了鋪墊。不過，和其突然走紅一樣，他的突然“倒下”，其中原因仍然不清不楚。
對張悟本的所作所為，沒有誰作出一個定論。其莫名其妙地倒下，不但令公眾産生諸多質疑，而且，因為過程的不透明，反而使部分公眾對張悟本産生同情。無疑， 這些都不利於整個社會廓清對“張悟本現象”的認識，以及防止新的“神醫”再次現身江湖。
儘管，張悟本仍然在事件曝光後為自己申辯，但是，從張悟本的書下架到電視臺相關節目停播，直到悟本堂被拆，按照常識，公眾能夠猜測出有相關行政力量的介入。不過，一直到現在，除了衛生部曾公開披露他的 “假身份”，仍然沒有權威機構從行政、科學常識、社會管理等角度對這個事件給予明確的説法。
張悟本事件最終不應莫名其妙地興起和沒落，事實上，公眾也不希望這個事件只是成為一場“媒體審判”。權威部門發出權威聲音，讓張悟本明明白白地“倒下”，一方面，可以提高民眾對行政的公信，滿足自己的知情權，另一方面對民眾的醫學素養説不定會有一個大的促進。
