臺灣《中國時報》今天發表社論指出，臺灣“憲法”保障人民集會遊行的權利，因此，只要民進黨高興，它可以年年遊行、月月遊行。甚至若不怕得了動員疲乏症，要日日遊行亦無不可。但是遊行是表達意見的手段，沒有任何一個想要執政的黨會耽溺于“為了遊行而遊行”，因此，現在回到問題的本質，民進黨的遊行究竟要訴求什麼？要表達什麼？
社論説，幾無意外，民進黨“五一七”大規模抗爭最主要的指控是，馬當局讓臺灣“主權”流失；不過到目前為止，民進黨視為被統一第一步的、與大陸簽ECFA一事，馬當局仍限縮于經濟事務，由於島內仍有疑慮，該議題尚未列入第四次“陳江會”議題，目前仍在爭取島內共識的階段。同時，今年5月臺灣可望首度以觀察員身份出席世界衛生組織大會，即使向來對國民黨採取較為批判態度的《經濟學人》雜誌，對於臺灣能在38年後重返聯合國附屬組織，都視為是“健康的發展”。
民進黨第二個要大規模抗爭的理由，就是要表達對“民主倒退”的憂慮，最大例證則是，民進黨執政時期並未修改的“集遊法”；而為挑戰這部不合理“惡法”，民進黨黨主席蔡英文放話“五一七”要率領民進黨公職跨夜靜坐，24小時嗆馬。
社論指出，此時將“集遊法”做為動員焦點，凸顯的不只是國民黨的問題，更是民進黨的歷史錯誤，第一、如果“集遊法”是惡法，為何民進黨執政8年從未想要調整？第二、正因為如此，民進黨此時抗議“集遊法”不但惹來昨是今非之譏，被社運團體視為是“割稻尾”，言論品質及影響力更是遠遠比不上那些振振有辭的弱勢團體。
如果連向來屬反對黨專長的“集遊法”戰役，民進黨都失去領導地位，一葉知秋，試問，民進黨還有哪些戰場、空間可以發揮。國民黨一黨獨大，民進黨在“國會”只有27席“立委”，並不是民進黨失去影響力的主因，因為，黨外及民進黨創黨初期，“立委”人數更少，但是，從“國會”全面改選、司法人權等議題，當時的民進黨才是議題的設定者，站在歷史正確的那一方，就像魯迅形容的，“地上本沒有路，走的人多了，便成了路。”
現在的民進黨，除了在“國會”演出鎖門自囚的鬧劇或是動輒出手賞人耳光外，試問，針對他們過去相對擅長的“主權”議題，除了批馬外，民進黨又提出什麼對策？兩岸交流密切，民進黨除了重喊“新三不”之外，能不能提出建設性的方案？民進黨在“國會”發言空洞無物，反映的正是民進黨失去與社會溝通的能力，甚而，也凸顯民進黨失去與自我對話的能力。
一向以論述見長的民進黨，其之失去語言能力是一段漫長的過程。就人才層面而言，過去8年、尤其是後兩年陳水扁家弊案陰影下，效忠陳水扁家成為民進黨菁英的第一要務，而根基於忠誠度的“排藍條款”，其造成的後果更是集劣幣驅良幣之大成。有人戲言，“三寶”雖然落選，但是後起之秀的“新三寶”學歷卻都更高，則更顯示出，過去尚有形象牌“立委”空間的民進黨，現在卻淪為多人爭當“三寶”的處境。
更嚴重的是，為了挺扁，民進黨“立委”必須一再重復連自己都不相信的話，自甘成為傀儡的後果是，語言及思考能力的喪失。確實，集會遊行是人民基本權利，但這並不表示，民進黨可以靠遊行重新得到人民支援，因為，一個政黨若不知道如何在“國會”進行論述、不知與社會的需求進行互動，就不可能在遊行中贏得支援。
[責任編輯：趙靜]
京ICP證130248號京公網安備110102003391