如果説之前“柯震東同款囚服”，還涉及娛樂元素，這次“高玉倫同款”，用“追求自由”來形容殺警越獄的逃犯，則明顯有違公序良俗，拿這個做噱頭進行廣告行銷也有悖商業道德。

　　哈爾濱延壽縣殺警越獄的三名逃犯中的最後一人高玉倫，終於在9月11日被抓捕，等待他的是法律的嚴懲。而讓人匪夷所思的是，淘寶網上居然有網店售賣起了“高玉倫同款T恤”，也就是高玉倫被捕時身穿的草綠色T恤，店家甚至打出了“追求自由，回歸山野！！鑽幾天玉米地不起球！”的廣告詞。

　　我們似乎進入了一個“娛樂至死”的時代，一切都可以成為娛樂，一切都可轉成娛樂業的GDP。他人的悲劇、法制的被踐踏，都可以轉化為娛樂被消費。在“高玉倫同款，全球震撼首發”的行銷戲謔中，在這則廣告的病毒式轉發中，我們忘記了高玉倫曾兇殘地用刀殺鄰居、扼殺獄警、瘋狂越獄，我們忘了遇害者的家屬還在悲痛中，以及數以千計的警察為圍捕付出的艱辛。當一切成為娛樂，消解了權威話語的嚴肅之後，語調卻不可救藥地淪為低俗油滑。

　　如果説之前的“柯震東同款囚服”，還涉及明星等娛樂元素，那麼這次“高玉倫同款”，甚至用“追求自由”來形容一個殺警越獄的逃犯，則是明顯有違公序良俗，拿這個做噱頭進行廣告行銷也有悖商業倫理道德。

　　那麼該怎麼辦？在之前“柯震東同款囚服”事件中，有律師認為這種行為涉嫌違法，屬“倣冒了國家法治機關的專管專用産品”；有人也認為這違反了《廣告法》，屬於違反社會公德。

　　值得注意的是，在這次《廣告法》修訂草案中，將原來法律中較為抽象的、容易被執法機關擴張解釋的“廣告應遵守社會公德和職業道德”刪去，改為更為具體的禁止性規定，比如，不得妨礙社會安定，損害社會公共利益；不得妨礙社會公共秩序或者違背社會良好風尚等。這就給了廣告創意更大的自由，減少了政府行政干預的空間，釋放了市場活力。

　　所以，在行政審批鬆綁之後，下面就有一個市場自律、市場主體的道德自律的問題。其實，對於這次“高玉倫同款”的噱頭，消費者自己就可以拿出態度，不購買、不傳播，或者向網站的管理者舉報。這種惡意的踐踏底線、挑戰公序良俗的廣告沒有市場，下回自然沒人會去效尤。

　　娛樂至死的“逃犯同款T恤”，不必回到“政府要好好管一管”的老路上，靠消費者的道德自律也能管好。要相信市場的力量，相信消費者的基本價值觀。（徐明軒 法律工作者）