學風，簡言之就是學習的風氣。毛澤東同志講：“學風不但是學校裏的學風，而且是黨的學風。學風問題是領導機關、全體幹部、全體黨員的思想方法問題，是對待馬克思列寧主義的態度問題，是全黨同志的工作態度問題。”我們黨歷來重視加強學風建設。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志都多次強調，把學風作為黨風來抓。我體會，對於審計機關和審計幹部來説，學風問題實質上是個思想、作風和態度問題，是思想方法、工作方法和處事方法的集中外化，是思想作風、工作作風和生活作風的集中表現，也是我們對待事物、對待同事、對待工作態度的集中反映。所以，加強審計機關學風建設非常重要。
學風上容易出現的幾種不良傾向
當前，我們一些審計幹部，學風還不夠紮實，出現了一些不正確、不健康的傾向。歸納起來，主要有以下表現：
第一，脫離群眾，自以為是。有的人認為自己喝了不少“墨水”，有的還是“洋墨水”，自感學富五車、才高八斗，不願深入基層、深入群眾，羞于與“泥腿子”打交道。殊不知，這些“泥腿子”正是給了我們身體和靈魂的衣食父母。我們所經歷的學習過程，只不過是向光輝燦爛的盛大知識殿堂門檻邁出了半隻腳；我們掌握的這點知識或膚淺認識，在浩瀚廣博的人類文明知識寶庫中也是微不足道的。要汲取更多的知識、獲得更好的成長，都只能是紮根群眾、紮根生活、紮根于社會主義建設的偉大實踐。
第二，脫離實際，削足適履。有的人嘴上天天喊，要實事求是、一切從實際出發。但一遇到具體情況，卻不是立足實際，實事求是地去分析、判斷，而是主觀地否定事實，甚至想方設法、千方百計地去修改事實，就如削足適履，使之符合已有的理念、理論、書本、文件、規定。學習借鑒西方的知識，不是自我菲薄，而是要揭開面紗、除魅去垢，為我所用。
第三，淺嘗輒止，不求真諦。有的人不管是讀書、實踐，都是浮光掠影、蜻蜓點水，既不精深也不廣博。還有一些人是應景式的學習，寫應景式的文章，講話也是應景式的講話，放之四海而皆準，缺乏針對性和操作性。讀一本書、一篇講話、一個文件、一部法律、一個理論，不求甚解，只知其一不知其二，把握不到精神實質。有的人讀書真偽不辨，把謬誤當成真理，把真理當成謬誤。還有的人云亦云，別人怎麼説就怎麼信。所以，我們看問題，我們學習，要抓住精神實質，如若淺嘗輒止，不求真諦，怎麼能學到東西呢？現在，有些人見到只要是外國人寫的文章和書，就真偽不辨、“哈腰三尺”。長此以往，我們將向何方？
第四，裝點門面，投機取巧。有的人學習不是真想學、真要學，也不是為解決問題而學、學以致用，而是為學而學，為裝點門面而學，為賣弄而學。有的人既不下功夫又想出名，就東拼西湊、東抄西挪，湊成一個大雜燴，即變為“論文”，毫無自己的見解和思想。這是難以作為知識來豐富人生，難以作為鑰匙來開啟未來，難以作為理論來指導工作的。
第五，囫圇吞棗，食而不化。中國有句古話，死讀書、讀死書，結果是讀書死。讀書卻不知所云，就是讀死書。對過去的死記硬背、對西方的照抄照搬、對現實的茫然不知、對未來更是迷惑不解，這就是學而不思、學用脫節。書是讀了，還可以背幾句出來，但是不解其意、不明其究、不知其理，這是達不到讀書的目的的。
第六，瞎子摸魚，不循規律。現在是知識極其豐富的時代，我們要會辨別真理，有所選擇，遵循學習的規律，絕不能瞎子摸魚。不知道自己身體的好壞怎麼下藥呢？比如鹿茸是補品，但如果大家都來吃鹿茸，吃了過後肯定有的人身體會更好，有的人會馬上流鼻血。這就是規律，學習也是如此。要知道自己需要什麼、不需要什麼，再去學習。有的人表面上讀書很刻苦、肯鑽研，但卻收效甚微，究其原因，就是因為讀書不加選擇，沒有針對性。同時，學習還是一個漸進的過程，一口也吃不成胖子！
第七，內容單一，思路狹窄。現在資訊很發達，有些同志學的東西多，知道的也多，但是大多都是過眼煙雲，研究不深。
比如要把中國審計史讀懂，就要弄清楚中國審計的發展脈絡，不懂中國政治史，不懂中國吏治史，就永遠也搞不明白國家需求決定國家審計的産生，國家治理的模式決定國家審計的方向。茫然失措，不甚了了，還盲目陶醉、孤芳自賞、不思進取、墨守成規、抱殘守缺！所以，一定要打開學習思路，舉一反三、融會貫通，學經濟的一定要學社會學、政治學、法學，學法學的一定要學經濟學、政治學。
第八，主觀唯心，教條八股。有的人做學問、幹工作，不看事實只講原則，沒有自己的思想和思路，只聽領導的指示和意見。一問有什麼意見，答曰：聽領導的、聽大家的；一問該怎麼幹，答曰：領導怎麼説我就怎麼幹，大家怎麼幹我就怎麼幹。還有一種不好的學風，就是主觀唯心主義。唯心主義、形而上學、教條主義、本本主義、開章八股，講什麼東西都陷入八股和教條。文章發了，作者出名了，讀者卻全暈了！過些時日，作者自己看也暈了！這實質上是故弄玄虛！難怪社會諷刺：看不懂的是藝術、聽不懂的是理論、讀不懂的是學問！
