俗話説，贈人玫瑰，手留余香。但如果諾而不贈，留下的可能就不再是香了。4歲時遭遇火災的山西女孩楊曉娟曾經引發社會關注，在獲得好心人幫助的同時，也有一些單位在宣稱捐款後，遲遲不兌現。日前，楊曉娟的父親楊晉富再次向這些單位追討捐款。
比起諾捐時的大張旗鼓，兌現時的推三阻四令人寒心。詐捐騙捐、諾而不捐這些關鍵詞在刺痛公眾內心的同時，也反覆衝擊著人們對相關企業、組織和個人的信任。
諾而不捐為何頻頻出現？
諾而不捐，首先因為有巨利可圖。中國素來崇尚仁義，當企業或個人決定對弱勢者施以援手時，便自然地站在了道德高地上，巨大廣告效應和市場效益也就隨之而來。比起開張空頭支票就能賺得盆滿缽滿，東窗事發時的名譽受損、道德譴責就顯得不那麼重要了。
相關懲罰機制的不健全，使得諾而不捐的成本過低，讓無良企業或個人有空可鑽，更是開空頭支票者屢見不鮮的主要原因。目前，我國尚未制定全國範圍內關於募捐的專門法律法規，對諾而不捐現象缺少嚴格的法律規範。諾而不捐僅靠輿論譴責和道德約束遠遠不夠。
此外，社會各方面的監督也不盡如人意。急需幫助的弱勢者往往能在短時間內形成輿論熱點。但是，熱度漸散、事件歸於平靜後，媒體對捐贈的落實情況鮮有跟蹤，公眾也知之甚少。
因此，要從根本上消除諾而不捐，相關法律制度的配套和完善是當務之急。結合國內現狀，在合適時機出臺相關具體法規，建立配套的規範懲罰機制，應是題中之義。去年5月1日開始施行的《湖南省募捐條例》規定：捐贈人不能當場兌現捐贈的，募捐人應當與捐贈人訂立捐贈協議，並可申請公證。捐贈人到期不履行捐贈協議的，募捐人應當催告履行。
同時，對於國際上行之有效的做法，也可多多借鑒。比如美國專門設立了一條“允諾禁反言”的原則，即允諾後不得反悔或不得自食其言。有學者提議，這一原則同樣可以為我所用，讓諾而不捐者負法律責任。
根治諾而不捐，全社會的共同努力也必不可少。一旦出現諾而不捐者，全社會在輿論上譴責，行動上抵制，讓其無處遁形。只有讓真正純粹的善心得到彰顯，讓打著公益幌子的沽名釣譽者曝光于公眾，我們的公益慈善事業才會在健康的軌道上越走越遠。（林琳）
