27年前,南靖縣和溪鎮聯橋村高山社村民包浩源砍下自留山上的5棵金絲楠木,無償贈送給合肥市包公墓園,製作成棺槨,盛殮包公遺骨(本報2009年12月31日社會新聞版刊登《千年包公與一戶普通農家的奇緣》)。如今,海峽兩岸包氏族人聯手重建清朝年間始建、“大躍進”時期倒塌的包氏宗祠。
昨日,筆者到高山社回訪,只見2013年9月開始重建的包氏宗祠初具規模,坐北向南,佔地面積200平方米。
包建萬(包浩源的三兒子)説,他家是包公的後代,祖籍廬州(今合肥),一世祖于明末清初為避戰亂而遷來閩南,十世祖包嘉允曾任雲南、廣西總督。新中國成立初期,高山社許多包姓人家隨當地大姓改姓劉,唯獨他父親據理力爭,寧死不改姓。
據了解,清朝年間,包建萬祖輩一脈遷居四川,一脈遷居臺灣。近三年來,遷居臺灣的包伍吉第10世孫、臺南市白河區廣安裏枋子林包氏宗親會會長包憲斌,先後4次組團回祖籍地尋根謁祖。2013年8月,包家宗祠在臺南市白河區廣安裏枋子林修建。包建義、建和、建萬、建豐、建泉、建治6兄弟及包氏族人聞訊後,也決定在包氏宗祠原址重建。包憲斌、包中汴、包再炭等27位臺灣宗親捐款6萬元,支援祖籍地重建包氏宗祠。
包公,名拯,字希仁,北宋鹹平二年(999年)二月二十五日生於合肥東郊40公里的虎山腳下的包村。北宋嘉祐七年(1062年),包公病逝于開封,宋仁宗為了表彰包公的忠誠和建立的功勳,加封他為東海郡開國侯,追贈為禮部尚書,還根據他孝順父母,嚴肅處世,清廉剛直,一絲不茍的品格,賜予“孝肅”謚號。(漳州新聞網 張榮仁 徐東升)
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