推進黨的創新理論大眾化的典範

　　理論創新每前進一步，理論武裝就要跟進一步。《習近平新時代中國特色社會主義思想學習問答》(以下簡稱《問答》)一書，堅持以人民為中心，解答人民之問、聚焦民生熱點、貼近民眾閱讀，成為黨的創新理論大眾化的典範。

　　解答人民之問

　　“理論在一個國家實現的程度，總是取決於理論滿足這個國家的需要的程度。”理論大眾化的前提是理論必須回應時代問題，與人民的歷史實踐緊密結合。《問答》瞄著問題去，追著問題走，聚焦治國理政的重大問題、人民群眾反映強烈的突出問題，將問題導向貫穿全書，問得鮮明、答得精準，字裏行間蘊含著黨的創新理論的深刻現實解釋力和強大實踐引領力。

　　權威解答理論難點。《問答》在第1板塊“思想之旗領航向”中，設置6道題目系統闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史傳承、創立背景、科學體系、實踐價值、科學方法等，揭示出這一思想的核心要義、精神實質、豐富內涵、實踐要求。6個“如何理解”，具體闡述了為何學、誰來學、學什麼、怎麼學等理論學習的核心問題，為學好用好黨的創新理論明確方向、劃出重點、提供方法、作出要求。

　　科學回應實踐課題。偉大時代呼喚理論創新，創新理論指導社會實踐。習近平新時代中國特色社會主義思想豐富和發展了馬克思主義，成為推動新時代黨和國家事業不斷向前發展的科學指南。例如，圍繞新的“趕考”路，《問答》集中呈現了習近平總書記對我們黨如何永葆先進性和純潔性、如何實現長期執政的深入思考和實踐創新，深化了對共産黨執政規律的認識；針對近年來國內外有些輿論提出的中國搞的究竟還是不是社會主義的疑問，《問答》集中呈現了習近平總書記關於“中國特色社會主義是社會主義，不是別的什麼主義”的精闢論斷，深化了對社會主義建設規律的認識；面對百年變局和世紀疫情交織疊加，《問答》集中呈現了習近平總書記對“世界怎麼了、應該怎麼辦”的深邃洞察和科學回答，深化了對人類社會發展規律的認識。《問答》以對三大規律的集中闡釋為軸線，貫通改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各領域，為人們認識世界、改造世界提供了“金鑰匙”。

　　聚焦民生熱點

　　群眾的思想最鮮活、語言最生動。理論大眾化只有抓住民眾身心，融入大眾生活，才能做到有的放矢。《問答》充盈著人民情懷，一問一答間體現人民是歷史的創造者、人民是真正英雄，展現以人民為中心、人民至上的價值取向，彰顯立黨為公、執政為民的執政理念。

　　人民性是馬克思主義最鮮明的品格，是中國共産黨人初心使命的集中體現。《問答》第3板塊“初心砥柱天地間”，聚焦中國共産黨人的初心使命，連續追問為什麼説不忘初心、牢記使命是一輩子的事情，為什麼説以人民為中心是我們黨的根本立場，為什麼説人民對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標。層層遞進、環環相扣，集中闡釋為了誰、依靠誰、我是誰等方向性、立場性、根本性問題。《問答》為人民代言、為人民立言，充分展現了習近平總書記以百姓心為心的真摯情懷和依靠人民創造歷史偉業的崇高境界。

　　“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出醜”。解決人民最關心最直接最現實的利益問題，始終是貫穿黨的創新理論的一條紅線。《問答》第4、5板塊設置了公正司法是維護社會公平正義的最後一道防線，要馳而不息反對形式主義、官僚主義，把鄉村振興戰略作為新時代“三農”工作總抓手，解決民生問題要多做雪中送炭的工作，少做花上壘花的虛功，毫不動搖把公益性寫在醫療衛生事業的旗幟上，像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境，文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向，立德樹人是新時代教育的根本任務等群眾關注度高的熱點問題，在解疑釋惑、把脈開方中，堅持黨性與人民性、真理性與價值性相統一，生動詮釋人民最大、民生最大的為政真諦。

　　貼近大眾閱讀

　　列寧説：“最高限度的馬克思主義＝最高限度的通俗化。”《問答》在理論通俗化、語言群眾化、形式多樣化、載體時代化上下功夫，用大眾喜聞樂見的方式宣講、闡釋深刻道理，實現了科學性與大眾性、學理性與通俗性、學術語言與群眾語言的融會貫通，讓讀者看得進、記得住、用得上、傳得開。

　　《問答》每篇文章開卷便給人以畫面感，夾敘夾議中引出關鍵論點、問題所在，之後便著墨分析是什麼、把脈為什麼、探索怎麼辦，循循善誘、一氣呵成。每篇文章還設置諸多小欄目，起到畫龍點睛的作用。例如，“習言習語”呈現習近平總書記的金玉良言，折射出習近平總書記的真知灼見和赤子情懷；“知識連結”起到以點帶面的作用，有助於開闊讀者眼界，使讀者知其然更知其所以然；“網友微言”涌現著基層聲音，原生態的話語表達讓理論學習接地氣、冒熱氣、有生氣；“延伸閱讀”提供深入學習研究的權威文獻，集中展現習近平總書記對相應問題的重要論斷和深刻洞察。《問答》還與“學習強國”學習平臺通力合作，提供“掃碼聽書”服務，通過線上收聽的方式，讓黨的創新理論“飛入尋常百姓家”。

　　《問答》的語言表達也堪稱理論大眾化的典範。例如，善於用百姓話語闡述深邃理論。例如，在論述馬克思主義的科學性時，分別從“對”的理論、“好”的理論、“行”的理論、“活”的理論展開；用發展的“推進器”、民意的“晴雨錶”、社會的“黏合劑”、道德的“風向標”界定好的輿論效果。善於在講故事中説明深刻道理。例如，講陳望道蘸墨汁吃粽子的故事，強調“信仰的味道、信仰的力量”。善於用文學筆觸講述黨的創新理論。例如，用現代版“富春山居圖”形容新時代的鄉村振興戰略；用“從曾經面臨‘被開除球籍’的危險到‘地球村裏最靚的仔’”來描述新中國成立70多年的巨大成就……詩詞歌賦、名言警句巧妙運用，比喻、排比、擬人等修辭手法信手拈來，使文章讀來不僅有理論味道，更有藝術美感。

　　馬克思主義以抓住事物的本質為旨趣，以説服掌握群眾為使命。《問答》是推進黨的創新理論大眾化的典範。要以學習貫徹《問答》為契機，不斷推進黨的創新理論大眾化通俗化，真正把黨的創新理論轉化為全面建設社會主義現代化國家的強大物質力量。

　　(作者：劉忠暉、田國秀，均係北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員)