台灣網5月1日消息 4月30日下午，《篳路蘭縷：王永慶開創石化産業王國之路》（以下簡稱《篳路蘭縷》）一書在北京舉行發佈儀式，該書作者、清華大學臺灣研究所黃德海博士介紹了該書的寫作與出版情況。
黃德海博士説，王永慶董事長的一生有很多“謎”，這本書就是在“沉思”和“驕傲”中寫作。王董事長的這些謎有的已經解開，有的尚在探索之中。探索這些謎體現了各位領導、專家和清華大學對臺灣企業家創造精神的一份尊重。這本書寫作到今天已經3年多了，其中各位總編對我提出了非常嚴格的要求，一是寫“實”，寫“理”，寫“神”；二是尋找王永慶經營管理思想的“核”，這個“核”是我3年多寫書的原則和重點，同時也是目的和方向。我們把王永慶的貢獻的這個“核”做了初步總結，就是在思想上把“利己”與“利他”結合起來種模式就像豐田管理方式一樣也有兩大支柱，一是清除一切管理異常（大陸説是死角），二是提供價廉物美的産品。這個”核“的特色，即企業就是一種理念，勤勞樸實、止于至善、回饋社會、永續經營和效率與社會責任的結合， 短期內追，“責任心管理是企業家精神的核心”，所以王永慶尤其強調責任心管理，王永慶在這一方面的貢獻是“帶頭建立制度，但從不帶頭破壞制度”。“核”的歷史變遷的特點：王永慶以中華民族優秀文化為圓點，以管理智慧為半徑，畫出了台塑集團這個圓，而“圓”的運作軌跡是合理化生産方式——一套有效的生産管理方式。
黃德海説，大家拿到手的第一本書暫時解開了三個“謎”，即態度決定命運，管理中以責任正其心，理念來的啟示是理念和責任，創造現代財富的是理念和責任，我們需要的是更多的理念和責任，更多地開發自然資源，讓單位産量消耗的勞動、資本和土地更少。給大陸的企業家帶來的啟示是首先從培育企業家的理念和責任做起，特別是責任感。
黃德海博士説，第二本書預計解開的“謎”是用對人，走對路，企業才有出路。所謂“用對人”，用一句話概括就是使用員工的大腦比使用他的雙手更有意義；“走對路”就是正派經營，體現的是企業家理模式是否合理的標準，主要強調的是把人與責任聯繫在一起，在企業中全面實行經營責任制；二是通過有效管理，努力應對“經濟蕭條”；更深的啟示是李劍閣教授提出的“劉易斯拐點”，王董事長的這套能否經受住2015年的考驗，我們將拭目以待三本書要解開的“謎”是王永慶如何把回饋與發展社會公益事業融入企業經營理念，然後又將企業經營管理方法再引入經營管理公益事業。第四本書要解開的“謎”是如何以理念規劃未來，努力實現百年企業之夢。
黃德海説，這套《從書》的幾個假設前提，一是中華民族的優秀文化可以承載市場經濟制度，二是可以承載任何一种先進的管理模式或生産方式，三是可以為任何一種優秀的經營理念和管理思駁斥，即認為中華民族文化不適合發展市場經濟，這個説法經過台塑集團的驗證，我們認為是錯誤的，文化可以影響理念和思想進入制度過程，從而最終對管理行為産生影響。
最後提出一點討論和思考，管理史上的三個關鍵詞：皮鞭、剝削、理念。首先是皮鞭和剝削，在西方“圈地運動”興起之前，奴隸主主要依靠皮鞭來管理，在“圈地運動”期間和以後的一段時間內，工來管理，靠理念是指靠“創心”，在台塑被稱為“切身感”，從而實現了“X”到“Y”模式的轉變，實際上就是實現了“人性本惡”到“人性本善”的這兩個截然不同台塑的管理形態是“H”型，“心”的英文單詞是“Heart”，契合了“”和“生産”這兩條線，兩者之間的關係是服務型的。我們認為這種“H”型管理高於“Y”模式，激發了“人性善的一面”。王董事長的思想是管理就是創新，創新就是“創心”。
黃德海博士説，王永慶的境界是非常高尚的。顧校長的“序”中説“心是最重要的”。“和諧”是指心的“和諧與個體之間是同情，是平等；三是父母兄弟、同事是道德，是倫理；四是夫妻之間是愛情，是責任。王董事長把經營企業和做人綜合起來考慮是非常高的一種境界。
最後用兩句話祝願：勤勞者富有！勤勞者長壽！再一次感謝各位領導、各位編委一如既往的支援與幫助！（張方翼）
