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德州扒雞

時間:2012-06-28 10:59   來源:台灣網

  德州扒雞,盛譽全國,馳名天下,其源於明代,傳於民國,盛于當今,距今已有三百餘年的歷史。

  德州城,春秋時代曾是有鬲氏之國,距今已有四千年。秦始皇設縣治,立德州也有兩千二百年的歷史了。

  明末清初,隨著漕運繁忙,德州成為京都通達九省的禦路,經濟呈現繁榮。德州市面上出現了燒雞,開始是賈姓人家名叫賈健才,後來比較有名的是外號叫“徐燒雞”的徐恩榮家世世代代,還有西方庵張家的前輩等等。

  過失而得

  清朝的德州城雖不如以前繁華了,但燒雞的製作技藝卻傳了下來,而且有了新的發展。康熙三十一年,即西元1692年,製作燒雞的賈健才,鍋裏煮著燒雞,因有急事外出,由於小夥計的過失,將燒雞煮過了火,怎麼辦呢?賈健才趕緊從鍋裏撈出煮過火的燒雞,拿到門臉上一擺,香味四溢,引來了   

  德州扒雞2過路行人,很快將一鍋雞賣完了,賈健才一琢磨又改進了工藝,這就出現了扒雞的原始做法,即大火煮,小火燜,延長時間,用現在的説法就是先文後武,武文有序。賈家煮雞有名了,賈自己也想不出個名堂來。有一天,請鄰街的馬老秀才,給雞起個名,當老秀才看了看煮好的雞,問了問做法,嘗了嘗雞,順口亨出:“熱中一抖骨肉分,異香撲鼻競襲人,若問老夫伸拇指,入口齒馨長留津”。詩成吟罷,脫口而出:“好一個五香脫骨扒雞呀”!賈藝人于第二年,即1693年,把扒雞提到元宵燈會上去賣,銷路大開,名聲大振。從此,德州城出現了燒雞、扒雞同産同銷的火爆局面,並延續了若干年,直到建國後燒雞才漸漸隱去,賈家的燒、扒技藝不僅在德州城內,就是周邊州、府、縣、鎮也有了名,一提起德州燒雞、德州扒雞都伸大拇指,交口稱讚,製作方法也隨著雞香傳到了省外各地。

  史料記載

  據德縣誌民國二十四年卷四記載:寒祿堂禦題記事:在城內呂家街清康熙四十一年南巡駐蹕山姜書屋,田侍郎雯謹以香雞菜薯侍駕,食之大悅,索閱其著念其居官清廉無過御筆書此筆姿遒洵為珍品現懸田氏宗祠。説的是三百年前,京杭大運河,載來了龍船,接來了康熙大帝,在河西岸建造的行宮,準備第四次迎接皇帝的駐蹕,可是這一次執意不住行宮,卻要到城內呂家街他啟蒙老師田雯家去住。帝這次南巡途中,是奉母命專程登門看望老師的,所以,來到德州下了龍船,直接住進了田氏書房《山姜書屋》。(田雯(1635—1704)字綸霞,號山姜,晚號蒙齊,德州市人,清康熙三年,即西元1664年,考中進士。)來到田家,田雯雖早已得知皇帝要來,但還是有些跼踀,在驚喜之餘,問安之後,準備以家宴為皇帝接風洗塵,心想拿什麼招待皇帝呢?田一生清寒,只愛讀書,家中既無山珍海味,也無名廚伺候,他想到了自己家鄉的名産——德州扒雞。於是派專人上街買來了剛出鍋的熱扒雞,端上餐桌,康熙見一又鮮又香臥鳳在盤,自然有幾分高興,等吃到嘴裏一嚼,那真是香滿口,味滿屋,增加了食欲,在老師家不妨隨意吃起來,邊問邊吃邊吟:“真乃神州一奇也”。龍顏大悅,又命侍侯文房四寶,乘興御筆親書匾額《寒綠堂》賜予田雯。三百年後,在呂家街就有了“寒綠衚同”。居京的愛新覺羅家族,宣統皇帝之弟溥傑先生為德州扒雞題詞“神州一奇”(現存于德州扒雞集團有限公司扒雞文博管內)。

  與時俱進

  時代的腳步,跨進了二十世紀。隨著津浦鐵路和石德鐵路的先後通車,德州扒雞伴著滾滾的鐵輪飛向全國各地。到了三四十年代,扒雞形成了行業,生産有了較大的發展,銷路延伸到江南和中原,從而,進入了興盛時期,呈現出各顯身手,“百家爭鳴”的局面。這時各家扒雞店舖的掌櫃們,為了自己買賣興旺,雖繼承了各家自傳的技藝,又互藏技藝,還暗中互偷技藝,客觀上促成了扒雞製作、烹飪技藝的大提高,配方也各有了改進,扒雞名副其實地由“燒”演變為“扒”了。即改為成型後先抹料,再過油,後燜煮,取傳統烹飪中扒的做法。整體看,從造型、色氣、香味、熟爛度,都有了新的工序和美的起色。可以説,到了技藝成熟,産品日臻完美的黃金時期,是一個歷史上承前啟後的關鍵階段,雖是個體,都很敬業。幾十戶扒雞店舖,大多集中在德州火車站廣場前,鋪靠鋪,攤連攤,前店後場,滿街是剛出鍋的鮮扒雞,星羅棋佈。到夜間,電石燈火忽閃忽閃,成點成片,加上雞身抹油反光,形成了站前夜市一大景觀,街上飄著撲鼻的香氣引人垂涎,吸引著路人和過往旅客,主要銷往外地旅客。

  技藝精湛

  這個時期的扒雞傳人,主要代表人物是寶蘭齋扒雞鋪的候寶慶和德順齋扒雞鋪的韓世功,還有張、崔、劉、端木、趙等十數家,均為德州本城人,他們沿襲了賈、徐兩家的製作要點,又各有特長,且不斷地琢磨著   

  德州扒雞3提高技藝和産品品質。候寶慶走在前面,韓世功緊跟其後,張、崔等各家也不相讓,為德州扒雞的出名,都有一份不可磨滅的功勞。就説韓世功吧,他是一位不善言談,攻於心計的買賣人,他在實踐中摸索和總結了前輩、同輩製作燒雞、扒雞的經驗,選兩雞之優,改進了工藝,增加了配料,又在原雞的洗理和烹炸上,特別是燜煮過程上下了一番功夫,一度是他自己,中間又和吳慶海、崔金祿兩家合作開設了一個扒雞鋪,起名叫德順齋,最後又與張金堂、張金貴、端木兆榮辦了個四合店,立字號為中心齋,幾人合作,形成一體,切蹉技藝,摒棄燒雞,專攻扒雞,獨步先河,起到了承前啟後的作用。在色、香、味、形、器(包裝)方面又前進了一步,風味自稱一格。這時的銷路,由於火車、汽車四通八達,從華北擴至東北,中原和江淮地區。

  建國初期,扒雞行業走上了合作化道路,開始由二十六名扒雞傳人組成了德州扒雞聯營社,後又建起(火車)站內小賣部,在火車站站臺上專門向旅客供應扒雞,站前一條街扒雞攤更是興旺。到了1956年,對世世代代生活在這座城市的扒雞傳人來説,是異乎尋常、翻天覆地的一年,“一步登天”,加入到國營德州市食品公司,成為正式的國營工人,延續到現在的德州扒雞集團。

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編輯:芮益芳

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