舒乙談春節文化：找回那些丟失的“年味兒”
全國政協委員、中國博物館學會副會長、著名作家老舍之子舒乙。 中新社發 杜洋 攝
編者按：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”再過幾日，中華民族最具情味、最受重視的傳統節日——春節即將來臨。作為傳承民族文化的重要節日，春節已成為全球炎黃子孫共同的文化記憶，以及文化期待。
今天起，我們連續刊登舒乙、王蒙、馮驥才、張抗抗等多位文化名家對提升“春節文化”品牌的看法，與大家一起品年味，支高招。
博主：舒乙
(中央文史研究館館員)
有民意調查稱，人們普遍認為現在的春節沒“勁”。就連最熱鬧的春節遊園，對大部分遊客來説，也變得“不好玩”了。
我家在北京地壇附近，每年春節，大量遊客像潮水般涌入地壇遊園。我常看見，當他們離去時，只有少量遊客手裏舉著幾樣很雷同但又很不像樣子的塑膠玩具，多數兩手空空——顯然，我們的廟會遊園內容太單調、貧乏和無趣了。
是應該到傳統裏為廟會遊園補充營養了。
老北京人愛逛廠甸，那裏可以淘書，還能買到一些小古玩，這在許多知識分子、大學者、作家的日記裏都有記載。現在，這個傳統能不能恢復呢？
過去的廟會，特別是過年時，準會有各種“趕會”的團體前來參加。他們有一身的本事，一身的特藝，一身的技巧，專門表演給大家看，舞獅的，耍中幡的，摔跤的，耍五虎棍的，踩高蹺的，抖空竹的，“名堂”很多。他們的技藝都是純民間、純民族的非物質文化遺産，應該鼓勵他們到廟會來當主角。
還有許多會社，除了饅頭社、粥社、茶水社外，還有“縫鞋社”、“補衣社”等，免費為走破了鞋的或者刮破了衣裳的遊客專門補鞋縫衣。現在當然不必縫衣縫鞋，但這種精神多麼需要倡導啊。可以把廣大青年學生志願者吸引進來，請他們到廟會現場義務服務。
那些已經絕跡的或失傳了的老玩藝兒、老食品，也需要儘量找回來。想想，手裏舉著巨大的山楂串，或者脖子上挂著大山楂圈，招搖過市，那是什麼勁頭!我曾做過統計，短短半個世紀裏，老舍先生筆下的北京小吃品種竟然消失了60%以上。假如現在的春節廟會上，都有幾樣乃至幾十樣久違了的食品或者玩藝兒再現，肯定會給人們帶來諸多驚喜。
不過，傳統丟失最厲害的，還是燈節。過去，正月初八是順星節，有祭星的習俗，主角是燈，家裏各處擺許多燈，名為“敬燈花”。正月十五元宵節是真正的燈節，主角是各式各樣的燈籠。老舍先生曾這樣描述過北京老年間的燈節：
“元宵節處處懸燈結綵，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要挂出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈；有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。
除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟裏並且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園裏放起天燈，像巨星似的飛到天空。男男女女都出來踏月、看燈、看焰火。”
重現這樣的輝煌，將多麼有趣，當然，也多麼困難，大概需要一個完整的行業來支撐。
其實，春節活動的提升空間非常大。比如，增加群眾性表演；把詩歌界、書法界、朗誦界的愛好者拉入志願者行列，在廟會中獻藝；組織高雅藝術專場表演；甚至於，還可以在京城的十里長街搞花車和藝術行進，請全國的有特色的民間藝人來耍龍燈、獻藝、狂歡，邀請外國的藝術團隊前來參加。巴黎和一些國家首都的中心大道上可以搞中華春節的藝術遊行，我們為什麼不可以呢？
