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自“一邊一國論”提出以來，陳水扁召集過“大溪會議”、“經發會週年檢討會”和“三芝會議”等系列“府院黨高層會議”。三次會議尤其是9月8日召開的“三芝會議”專門圍繞大陸政策展開，10項“決定”中有7項的矛頭指向大陸的民主和人權，值得我們關注。
陳水扁對大陸人權指手劃腳
一直在圖謀分裂的陳水扁當局對祖國大陸不僅不了解，而且還存在著很深的敵意。陳水扁當局提出，第一步是建立關於“中國大陸的‘民主化’和政治人權、司法人權、經濟人權、社會人權、環境人權等‘觀察與評估制度’”；第二步是根據這一制度“定期提出全面性的中國大陸人權報告”；第三步赤裸裸地聲稱要“藉著評估的結果，使政府和民間據以精確規劃出具體的工作計劃”，以對中國大陸的和平演變“提供必要的協助”。
在“協助中國大陸推動民主化”的藉口下，為配合和平演變大陸的工作，第一步是“整合‘中央廣播電臺’、‘中央社’等公共媒體，成為臺灣向國際及中國大陸推廣民主經驗的‘臺灣之音’”；第二步是“邀請大陸相關人士來臺觀摩年底的選舉，也願意協助中國大陸培訓選務工作人員”；第三步是從“政治民主”角度提出反制祖國大陸反獨促統的做法，如建立“全僑民主和平聯盟”以“爭取海外僑胞及國際人士對民主臺灣的認同”、加速完成“公民投票法制化”以拒絕統一、“儘速成立‘臺灣民主基金會’以與其他國家建立類似聯盟”、推動建立“亞太地區民主同盟”以促進“亞太地區民主化”，“與全球各種非政府組織加強互動以推動臺灣成為國際非政府組織的亞太據點”。
事實真相不容誣衊
祖國大陸的民主和人權，用不著陳水扁當局來説三道四。50多年來，中國的民主和人權取得了舉世矚目的成就。在中國共産黨和中國政府領導下，依靠符合國情的政治制度的優越性，為佔世界人口五分之一的中國人基本解決了衣食住行等難題，成功地保障其“生存權”；在960萬平方公里的土地上實施改革開放實現“小康計劃”，成功地保障其“經濟權”；在文化水準落差巨大的不同區域實現普及和提高教育，成功地保障其“教育權”；在13億中國人中間實現了“人民代表制”和“政治協商制”，成功地保障其“問政權”；在行政、立法、司法和整個社會運作系統內部實現成員民主管理，成功地保障其“參政權”；在每個單位內部實現群眾“評審各級領導制”，成功地保障其“監督權”。請問，哪個政黨、哪個政府、哪個人物，能夠在有限的時間內，能夠在加強民主和保護人權上取得如此大的成績！由於祖國大陸實施的社會主義民主是人類的新生事業，沒有現成的經驗，需要在摸索中前進，在前進中總結，在總結中完善。但是對於一些地方出現的侵犯人民利益和違反人權的犯罪、瀆職行為，人民政府堅持依法懲處；對大陸的政治民主制度，政府一直在提高和加強。更為重要的是，50多年來的歷史證明，大陸的社會主義制度已經成為促進精神文明和物質文明建設的重要力量，成為人民利益和人民權益的重要保障，已經得到13億中國人民的認可。
陳水扁打錯了算盤
陳水扁置事實于不顧，竟然異想天開，不自量力，大有毛遂自薦、充當大陸的“民主先生”、“人權謀士”的味道。居然要建立關於大陸的民主和人權的“觀察與評估制度”，提出“人權報告”，“幫助大陸培訓民主員工”，制訂種種反制大陸的種種措施。他打錯了算盤！
首先，陳水扁沒有談論大陸民主和人權的資格。他至今不承認自己是中國人，一直在圖謀把臺灣地區從中國分裂出去，更有甚者用“兩岸兩國，一邊一國”來定位位於海峽兩岸的中國的內部事務，他的“一邊一國”是對中國民主和人權的最大傷害。即使現在提出的這一套東西，也不過是搞“臺獨”的又一花招而已，請問他有什麼權利大談祖國大陸的民主和人權？其次，陳水扁談論大陸民主和人權的用心不善。他是在煽動大陸的社會、政治和經濟動亂，是在破壞大陸已有的民主建設成就。就島內政局來説，陳水扁此時大談大陸的民主和人權，顯然是為了借機加劇兩岸關係的緊張，以煽動對大陸的敵意，進而在年底選舉轉机變為挑起省籍情結和激化統獨矛盾的能量。就對外關係來説，陳水扁所為，更是為了迎合國際反華勢力的需要，為其遏制中國陰謀提供“民主牌”、“人權牌”。第三，宣揚“臺灣經驗”是要分裂祖國。臺灣的“憲政改革”，被李登輝、陳水扁吹噓為“寧靜下的革命”，它的好壞優劣和實用程度，由臺灣同胞來評判。問題是臺灣“憲政改革”的進行，一方面臺灣同胞的政治權利有所提升，另一方面臺灣同胞的民主願望也被濫用。10多年來的政治現實告訴大家，隨著“憲政改革”的深入，分離傾向也在蔓延，確實有人在借用“民主和人權”進行分裂國家的活動，把“臺灣之音”變成“臺獨之聲”，把“臺灣意識”變成“分裂意識”，把“一個中國”變成“兩個中國”或“一中一台”，這是“臺灣經驗”的要害，這也是陳水扁向大陸推銷“臺灣經驗”的真實意圖。至於，建立一個“臺灣民主基金會”就能實現“亞太地區的民主化”、建立一個“全僑民主和平聯盟”就能讓華僑們認同“臺獨”勢力的分裂行為，更是自我膨脹，狂人夢囈。
抹黑、攻擊中國的民主和人權狀況，是國際反華勢力的“反華古老唱本”，陳水扁“模唱”容易收效難。他應該明白，在現階段，臺灣的“民主和人權”首先集中體現“要和平要穩定要發展”上，大陸的“民主和人權”首先集中體現在維護國家主權的完整上，任何違反這兩種“民主和人權”要素的所謂“民主和人權”，只能是自我暴露，難逃必然失敗的下場。（人民網北京9月17日電） |
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