2011年5月9日，“慶祝中國共産黨成立90週年——黨史專家解讀紅色春秋”系列訪談在新華網進行，中央黨校黨史教研部副主任、博士生導師曹普做客新華網演播室。圖為曹普在回答網友問題。新華網 陳競超 攝

　　如何將粉碎“四人幫”契機轉變為發展的現實——
　　

　　鄧小平的鮮明態度是突破“兩個凡是”的關鍵

　　1976年，毛澤東逝世，“四人幫”被粉碎，“文化大革命”結束了，中國發展迎來了新的轉機。但是，十一屆三中全會是在“文化大革命”結束後兩年才召開的，偉大轉折是兩年後實現的，這中間最大的問題就是提出了“兩個凡是”：1976年粉碎四人幫、文革結束後中國發展迎來了一個重大的轉機，或者説是一個重大的契機。但是把這樣一個重大的轉機和契機變為現實是不那麼容易的，因為當時的思想狀態和環境還不能夠馬上實現這個轉變，特別是“兩個凡是”的提出進一步阻礙了這個轉變。

　　“兩個凡是”一提出，鄧小平就很鮮明地表示了反對的意見。1977年4月10日他給中央寫的信裏面就提出要準確地、完整地來理解毛澤東思想，實際某種意義上也是針對“兩個凡是”的不準確、不完整。後來他又不斷地説“兩個凡是”是不行的，按照“兩個凡是”就説不清楚讓我出來工作的問題。他説馬克斯、恩格斯沒有説過“兩個凡是”的問題，列寧也沒有説過，毛澤東自己也沒有講過，因此“兩個凡是”應該是站不住的。

　　“真理標準大討論”有哪些重大意義——
　　

　　真理標準大討論開啟中國共産黨思想解放先河

　　“真理標準大討論”最重要的意義就是衝破了“兩個凡是”、“個人崇拜”的思想禁錮，解放了人們的思想。在解放思想後，應該説改革開放要有一些新的東西，要有一些新的路子、新的方針、新的政策，這樣的一些東西才能逐步提出來。在當時來説它的意義就是打破了“精神枷鎖”，重新恢復了黨的正確的、實事求是的思想路線，為十一屆三中全會的召開奠定了思想理論基礎。也就是剛才我們所説的為什麼1976年粉碎四人幫後、文革之後，到1978年我們才能再談改革開放，一個很重要的東西就是思想大解放。

　　第二個意義就是這場討論應該説是開啟了當代中國、中國共産黨思想解放的先河。因為在這之後不斷地又有大大小小的思想解放，這個先河應該説就是這場大討論。所以説它的影響是深遠的。我想這個影響隨著我們的改革開放以及中國特色社會主義進一步發展還會起到長遠的作用。

　　在十一屆三中全會召開之前還有一個會議為其做了準備——
　　

　　中央工作會議達成解決歷史遺留問題等四共識

　　十一屆三中全會召開之前，有一個比較長的，為全會做準備的會議。這個會議就是為期36天的中央工作會議。會議是從1978年11月10日開始召開的，一直開到12月13日，實際上是開到了15日，為期36天。

　　這個會議最初的議題主要是研究經濟問題。在11月12日陳雲同志在這個會上做了一個發言，講了工作重點轉移、加快經濟發展首先要解決歷史問題，他提出了幾個需要討論的重大歷史遺留問題，這一下子就改變了這次會議既定的日程和會議的議題。陳雲的發言得到了與會者的熱烈響應，經過充分的討論，這次會議在幾個問題上達成了初步的共識。