第一次見到孫中山先生
 
喻育之

　　從辛亥革命之後到中山先生一九二五年北上談判，我很榮幸地曾多次見到中山先生，或聽演講、或當面接受教誨。距今雖已六、七十年，而先生的音容笑貌猶在眼前。
    
　　我在辛亥起義前，考入武昌的湖北陸軍測繪堂，並加入了共進會．當時測繪學堂加入共進會者，有方興，李西屏、王經武、胡聯僑、閔燮卿、李南星等共百餘人。從那時起，我開始看到一些傳播革命思想的書刊，如《楊州十日記》、《嘉定屠城記》、《猛回頭》、《警世鐘》、《湖北學生界》等，從而萌發了反清革命思想，以後進一步閱讀同盟會“驅除按虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的政治綱領和孫中山先生的一些演講記錄和文章，開始樹立了對中山革命學説的信仰。
    
　　辛亥首義那天，我和測繪學堂的革命同學一同進佔楚望臺，控制中和門，隨後又參加了陽夏之戰。軍政府成立後；設立了湖北測繪局，朱次璋為局長，我和范義使、尚鳴鶴、李南星等為局員。 
    
　　一九一二年四月，孫中山先生辭去臨時大總統，應黎元洪邀請來到武漢，據隨行的胡漢民説：中山先生那次來武漢有三大感情：一是調查戰績，憑吊忠魂，即對於武漢革命軍人的感情；二是傷痛瓦礫、督促建築，即對於武漢商人的感情；三是哀念流離，撫卹瘡痍，即對於一般國民的感情。
   
　　四月十日，湖北軍政界在武昌黃土坡舉行歡迎大會，參加大會的約三百人．我懷著萬分崇敬和思慕之情，參加了這次大會。孫中山先生身著長袍馬褂，神采奕奕地來到會場。隨同的有章太炎、居正、龐青臣、谷鎮秀、程明超等。
    
　　這天，我感到非常幸福，全神貫注地聆聽中山先生的演説。先生首先説明這次革命是國民革命，是為國民大多數謀幸福，凡事應以國民為重。軍人與政府官吏，不過是國家的一種機關，目的是為民眾辦事。
    
　　中山先生在講述共和與自由的真諦時説：共和與自由。是為人民全體而講；非為少數軍人和官吏所講．官吏與軍人。是人民的公僕，受人民的供應。倘此類少數人藉口共和與自由，破壞紀律，國家機關即不能統一、機關不能統一。＿必然事無專責，形成一盤散沙：又何能為國民辦事？ 
    
　　先生在解釋他辭去臨時大總統職的原因時説。“這次解職，外間傳説是功成身退，此實不然。身退誠有之，功成則未也。我之解職有兩個原因：一在速享國民之自由；二是盡瘁于社會上的事業；我國種族革命和政治革命俱已成功，唯社會革命尚未著手。在未統一以前，政治軍事皆極重要；而統一以後，重心應是社會問題，所以社會事業，在今日非常重要”。
    　
　　最後，中山先生著重地闡述了“功不必自我成，名不為自我居。”這兩句話對待個人功利問題，真是涵義無窮，發人深省。
我記得很清楚，被譽為中國“國學大師”的章太炎先生幾次用雙手拍著大胯，稱讚不已。
   
　　這是在武漢我第一次見到中山先生的片斷記憶，以後我曾在上海數次謁見先生。

（來源：湖北電視臺網站）

編輯：齊曉靖