臺灣的曾姓宗親，有河洛、有客家，族大人眾，目前是全省的第十六大姓，毫無疑問，他們的血緣萬流歸宗，也全都是兩千四百多年前宗聖參公的後裔。
　　
　　根據臺灣省曾氏族譜的記載，宗聖曾子，總共有三個兒子，依序為元公、申公華公；臺灣的曾姓，大多傳自長房的曾元，以祖籍福建泉州府晉江縣的「龍山派」曾氏而言，大致是曾子的第七十至七十五世裔孫。

　　以下，就以本省的「龍山派」曾氏為例，説明他們一脈相承數千年而有條不紊的世系。

　　「龍山」曾氏所奉的「唐山」一世祖，是唐朝末年自河南入閩開基的曾延世，這一點，在他們的晉江舊譜上有如下清晰的記載：「唐僖宗光啟間，王潮由光州固始入閩，中原士民 避難者皆徙以從，曾姓亦隨遷于漳、泉、福、興之間。晉江之曾，始祖延世，為光州刺史也。」

　　現在住在嘉義市的曾漢陽先生，也屬於曾氏的「龍山」派，他的先祖，是于清朝初期來臺開基的。據他表示，距今一百三、四十年的道光年間，他的先人曾經專程跑回「唐山」的晉江，把老家的一部舊族譜，整個抄錄過來，目前，該抄本仍然珍藏在他的家中，被視為無價的傳家之寶。

　　曾漢陽先生所珍藏的那部曾氏舊譜中，把當年曾延世的後裔在福建地區衍傳的情形，記述得更為清楚，摘要如下：「自團練史諱延世公入閩，居泉之西天龍頭山，由龍而衍派南安碧石鄉，至十九櫃諱 東坡公，從碧石分居晉邑五都蘇內鄉開基，人丁昌熾，至三世分為三大房……」。

　　「龍山」曾氏的「唐山」一世祖，是唐朝末年的曾延世，已經是證據確鑿的事實，而根據上述同一舊譜的記載，曾延世則是宗聖曾參的第三十六世裔孫，其間的世系，脈 絡分明。

是這樣的：

　　曾延世之父，是三十五的曾隱，再往上追溯，卅四世為曾*；卅三世曾丞；卅二世曾謀；卅一世曾鈞；卅世曾隆；廿九世曾興；廿八世曾璜；廿七世曾海；廿六世曾鉉；廿五世曾端；廿四世曾勰；廿三世曾梓；廿二世曾渙；廿一世曾珣；廿世曾德；十九世曾培；十八世曾耀；十七世曾植；十六世曾闡；十五世曾據；十四世曾琰；十三世曾寶；十二世曾嘉；十一世曾髯；十世曾挽；九世曾樂；八世曾煒；七世曾遐；六世曾羨；五世曾得；四世曾欽；三世曾西；二世曾元；一世曾參。

　　當然，除了以曾延世為「唐山」祖的「龍山」派之外，臺灣的曾姓，還有不少其他的支派，像蘭溪派、大湖派、龍潭派、西門濠口派、太平寨派、清源派、惠安派……等等，不勝列舉。不過，支派雖多，實際上卻只代表了「唐山」祖籍和傳世之祖的不同，在血統上，他們全都可以一路追溯到宗聖曾子的身上。

　　　曾氏在血緣上的殊途同歸，歷來有關的文獻記錄 很多，本文限于篇幅，只能列舉下列三項作為能考——

　　唐太宗貞觀四年中書舍人溫彥博撰「曾氏族譜序」：「曾氏之先，自禹為黃帝之四世孫，公孫姓也，至禹別為姒氏，歷四傳小康，封其子典烈于鄶，及春秋，莒人滅鄶，世子巫仕魯，去邑為曾。巫生夭，為季氏宰；夭生阜，為叔孫宰；阜生皙；皙生參，為孔門高弟；參生元；元生西，皆著見經傳……。西元六世孫樂，為漢山陰縣都鄉侯，又六世孫曰據，不事王莽，避地豫章，因家焉……。」

　　「蘭溪譜序」：「吾曾自鄶去邑為曾氏，數傳始至萊蕪侯，郕國公父子，而武地之族，遂盛于山東。西漢之末，國公十五世孫據，不事新莽，舉族眾千余人南遷，以避之散處諸郡，而據乃家廬陵之吉陽鄉，今吾郡數邑之會，多其後也。蘭溪之曾氏，其先諱珪者，由陽析居吾龍潭，由龍潭分居今蘭溪……。」

　　「曾氏總譜客家曾氏源流」：「巫五傳至曾參，居武城，生元、申、華三子。元十四傳閱內侯據，恥事新莽，契族由山東遷廬陵吉陽，即今江西永豐。十八傳至尚書丞，生三子：珪、舊、略。珪後，一居山東嘉祥縣，一居湖南寧鄉……舊徙雲巷，再佧撫州。五傳遊立，洪立、寵立三人……因仕，徙家南豐（在今江西省），是南豐三祖。洪立子紆槨……宋政和壬辰年（西元一一一二年），由南豐徙福建寧化縣石壁下居焉。生子仲輝，輝子楨孫、佑孫，因宋元兵擾，由寧化徙廣東長樂縣家焉。現居興寧、梅縣、平遠、鎮平、五華、龍川、惠州、河源、和平、廣州、新寧等縣之曾姓，皆為此祖之後。」

　　上面三項文獻所提到的南遷入贛之祖曾據，實際上也是「龍山」派曾氏的祖先，因為「龍山」派所奉的一世祖曾延世，便 是曾據的第二十一世嫡裔。

（來源：曾氏宗親網）

編輯：秋日