在閩南漳浦縣佛潭鎮，有一座楊氏祖廟，在金門縣官澳村，也有一座楊氏祖廟。兩座祖廟形似神似，祖龕的牌位，一世祖均是亮節。兩地楊氏同宗同祖，常來常往，手足情深。

　　佛潭楊氏祖廟顧問楊振芳先生編撰了佛潭楊氏歷史淵源考，官澳楊氏祖廟總幹事楊延文先生策劃出版了達山堂專輯，兩本書敘述了相同的歷史事實：南宋楊亮節，楊淑妃（後為太后）之弟，官封處置使。元兵入侵，亮節奉淑妃及益王趙昰、廣王趙昺南奔。德祐二年（西元1276年）5月，亮節的外甥趙昰即帝位（稱為端宗）于福州。11月，元兵攻陷福州。亮節隨駕至泉州，因軍務別往，及歸，少帝一行已至潮州。遂攜三個兒子世昌、世耀、世隆追到漳州。因第三子途勞染疾，寄養于漳浦佛潭農家。亮節與長子、次子來到廈門，想覓船前往廣東崖山與少帝會合。此時傳來崖山兵敗、少帝投海的不幸消息，亮節悲憤不已。遂與兩子渡海到浯州（今金門），隱居於官澳珠寶石下，誓誡子孫莫為元臣，鬱鬱而終。

　　8月中旬（注：2005年），筆者赴金門旅遊。行前，年已八旬的退休幹部楊振芳先生特地送來有關資料，開列名單，要我為他“探親”。他説，先祖世隆定居佛潭，因而號佛潭，其長兄、二哥也隨之號佛細、佛成。楊佛潭“乃擇地于佛潭之左”定居，娶妻陳氏，生四子，分為四大房。他70多歲時作自述一文以示子孫，記載其父及兩位兄長定居浯州官澳的情況，説明當時雙方有互通音訊。古建築佛潭楊氏祖廟于1985年被列為縣級文物保護單位，不時有臺澎金馬及東南亞的宗親前來祭拜。官澳的楊氏祖廟也常有大陸宗親前往謁祖，清末修建，當時資金僅夠建後堂，佛潭宗親知道後發動募捐，續建了前堂。2001年底，佛潭曾組織30多人前往金門拜祖。

　　在金門旅遊期間，筆者採訪了楊氏家廟和達山堂總幹事楊延文先生。官澳楊氏祖廟大門的對聯是：“翊主南遷矢志冒危惟報宋，思君北向甘心就隱不臣元”，概括敘述了那一段辛酸的歷史。楊延文先生感慨地説，先祖是皇親國戚，宋亡後來到浯州。定居達山之麓後，亮節公將地名叫作“官澳”，“官”字指其歷代在大宋朝廷做官，“澳”字則指地處海灣之旁。金門楊氏從始祖亮節公起，派系繁衍，迄今共有30世。目前金門有其後裔8000多人，宗祠、家廟8座；臺灣及東南亞有其後裔10多萬人。與佛潭的宗親往來頻繁，清末重修祖廟的碑文上記載：“自明迄清，凡有修廟，皆佛曇之來倡首……”，我也曾到佛潭會親謁祖。兩岸血濃于水，本來就是一家人，想分也分不開啊！ （嚴利人/文  ）