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[面對面]段生馗:收藏戰爭

  時間:2005-09-27 10:06    來源:     
 
 



  一個人

  20年艱辛

  5000件戰爭遺物

  段:我們這個民族再也不能傻了,再也不能做對國家和民族一丁點對不起的事。

  第一次公開的戰爭記錄

  大量塵封秘聞和驚人往事

  段:屈死的每一個人都是冤魂,這些冤魂應該查。

  段生馗,收藏戰爭的人

  精彩對白

  記者:為什麼想到收藏這一塊的文物?

  段:從小我們在家裏面也就聽到鬼子殺人了,慘絕人寰的行為。

  記者:各式各樣的軍刀説明瞭什麼問題?

  段:這樣的六十年後的刀砍兩個釘子都沒有問題,你説殺一百個人會有問題嗎?!

  記者:你為什麼一定要收這幾個桶呢?

  段:桶裏的冤魂哪,有冤魂哪。

  記者:剖案是怎麼收藏的?

  段:他家的後院裏面很大的一個坑,一挖一看全部都是屍骨銷毀的。

  記者: 60年過去了,仇恨應該要化解。

  段:但是記憶永遠地必須保存下去

  人物介紹

  段生馗

  40歲,雲南省騰衝縣人

  騰沖和順滇緬抗戰博物館館長

  收藏抗日戰爭中滇緬戰役的戰爭遺物20多年

  正文

  字幕:2005年8月15日,日本投降60週年紀念日

  雲南騰衝 滇緬抗戰博物館

  博物館採訪:

  段:這個是我們的館徽,它原來是一個機槍的彈殼。它應該是兩個和平鴿站在那個十字架上,應該是和平使者。

  記者:那這個東西是誰做的?什麼人做的?

  段:是美國的一個士兵,可能我在估計,就是推測,可能是在戰壕裏面,空余的時間用刀刻的。

  記者:為什麼會變成館徽呢?那麼重要?

  段:我覺得它代表了一個最深刻的意思,這個意思就是和平鴿是嚮往和平,特別是戰爭是為了和平,代表了戰爭與和平之間的關係。第二個死亡,這個十字架是死亡,死亡了就是和平。

  記者:這是你們的設計?

  段:我們的設計,這個館就是我們基本上是三橫兩縱,有三個橫向的這樣,兩個縱向的這麼樣的一個建築結構。我們為什麼選擇這裡作館呢,當時就是20集團軍司令部的舊址,20集團軍是反攻騰衝的主力部隊,最後達到反攻騰衝城的時候,司令部就在這兒,我們可以逆推到60年前,整個參謀在這裡都是上上下下在跑,肯定嘀嘀的發報聲在這裡不絕於耳。

  解説1:1944年,中國軍隊發動了被稱作“滇西複路戰”的滇西作戰,意在從日軍手裏奪回當時我國唯一的陸上國際運輸通道滇緬公路,為全國抗戰運送所需要的國際援助物資。當年9月,中國軍隊收復了位於滇緬公路附近的戰略要點騰衝城。騰衝成為抗戰中中國軍人收復的第一座縣城。

  段:我們這個館的很多圖片都是第一次面世,為什麼是第一次面世,因為這些照片都是我收到的日軍的一些相冊,從相冊上面摘錄下來的。像這個都是收到的很多日軍的照片,有在緬甸的,有在騰衝的,有在龍陵的。像這面旗是佔領了江蘇的什麼地方什麼地方他就寫上字,一個日本的學者出了40萬元買這個,就是這個旗。

  記者:你為什麼不賣呢?

  段:第一它很珍貴,很不容易才收到的,那個鬼子佔領了江蘇,佔領了什麼東西,就在某年一月,佔領哪,某年某月佔領哪,張揚他的軍威,但是是中國人的恥辱,到了今天是鐵證,從歷史的價值來説,日本張揚它的軍威,我們前一輩人所到之處怎麼樣怎麼樣,作為我們是鐵證啊。這是一種證據,多重要的。

  記者:拿了四十萬可以買更多的文物?

  段:我不成了當今的漢奸了,我不能這樣做,那東西多重要啊,它都是鐵證。

  博物館採訪:

  段:像一個細菌?,現在右翼分子都在否定,在滇西沒有使用毒氣戰和細菌戰,這就是鐵證。這是毒氣。

  記者:但是這些你是不是在滇西找到的?

  段:就是在騰衝,這些東西都是在騰衝。死了多少人了,最後直到解放後的50年代,我們滇西司令部還在頒發防治鼠疫暫行條例。這就是鐵證。

  字幕:據統計,日軍佔領滇西兩年多期間,滇西民眾被殺害或因鼠疫和饑餓死亡12萬多人。

  記者:這是你説的軍刀。

  段:各種各樣的軍刀,滇西成了各種軍刀的屠宰場,像這樣的軍刀是士官背的,南京大屠殺用的就是這種制式的軍刀,現在日本的右翼分子就否定,説這樣的刀不可能殺一百個人,這樣的刀絕對能殺一百個人,現在砍釘子是高爐鋼,一刀砍下去絕對不會起,你説殺一百個人是絕對沒問題的。這個就是日軍做活體解剖的解剖臺,是折疊式的,必須用馬拖著。

  記者:它可以折疊起來?

  段:折疊起來,跟那個是配套的,在這個上面,有兩個洞,這兩個洞是外繩子拴住的,不能動的。在這個手術臺上犧牲的都是我們中華民族最優秀的兒女,為什麼這樣説呢,合體解剖必須有三個條件,第一個條件必須是堅貞的抗日分子,第二個條件,必須年輕,第三個身體健康。具備這三個條件的都是我們的偵察兵,我們的愛國青年,都是這樣的人。日軍抓到了這些人以後,進行合體解剖,是根據他自身的軍醫交待的,身體剝光了以後,然後用身子拴住,他是不用麻醉的,醫生拿著那個手術刀,順著腹腔一刀劃下去,一刀割下去,左手拿著大鈍器再把這個瘡口拉大,然後用解手的機子把兩邊的肋骨鋸掉,然後把腸子翻轉出來,切成片,然後看心臟的變化,看肝的變化,看脾的變化,然後抽出膽汁。最後注射嗎啡而死,或者用手術刀一刀割下靜動脈而死,最為殘酷的是什麼,活體解剖了以後,他還把他的心、肝炒著吃了。像那一張照片就是他自己拍出來的,那個就是在這樣的活體解剖手術臺上自己做出來的。這就是慘絕人寰的。

  記者:剖案是怎麼收藏的?

  段:是在我們騰衝城裏面的,城裏面有一次姓胡的人家,那個院子還是很大的,四合院,當時鬼子在裏面不知道做了些什麼東西,説是傷兵也不像,進去的中國人就沒有出來了,最後鬼子打敗以後,他家的後院裏面很大的一個坑,一挖一看全部都是屍骨銷毀的,就是日軍做一個細菌戰或者是做一個人體解剖的東西,它不是醫院。進去的人沒有活著出來的,除了鬼子。最後我到他家裏面去,知道了家裏這個情況,這個木板的臺在他家裏面,他家不知道這是什麼東西。這個箱子,他家拿它放衣服,臺還擺著在用。我覺得這個東西好像是當時的,他説是,還有一些醫藥瓶,醫藥瓶很多,還有一些剪子,有的已經用了不行了,他説可能是一個醫院吧,我一看我就知道了,這是手術臺,這是人體解剖的手術臺。

  隔斷:

  導視1:

  令人髮指的罪行

  12隻汽油桶,上面漂著頭髮、骷髏、煮熟的大肌,然後把這個桶流出來是白花花腥臭的

  難以言説的創痛

  段:值得介紹的就是最裏面的這把槍刺,這是日軍的很普通的槍刺。

  記者:沒有什麼特別嗎?

  段:沒有什麼特別,但是這把槍刺,它有一個相當殘忍的,慘絕人寰的後面的歷史故事。

  記者:那把刺刀有什麼來歷?

  段:那把刺刀是我幾年,當時是騰沖和龍陵,鬼子為了連起這兩個縣,招了很多民工修了那個路就叫騰龍公路,有一個護路隊。當時鬼子的護路隊到那個村裏面,一般情況下在村子外面都是有放哨的,鬼子來了馬上敲鑼,就跑了,有一個婦女,我們雲南人駝鈴,就是食品吃的磨,用衝的。那個響了,鬼子護路隊大概二十多人,一看見那麼漂亮的花姑娘,在村子外面都看得到,扯她的衣服,死死地扳著那個隊,沒有作用。好了,二十多個鬼子輪姦,像野獸一樣的鬼子,還要研究一下中國女人的結構。就用這樣的槍刺把她的嘴唇、乳房、陰戶還有臀部的肌肉。

  記者:這個刺刀怎麼留下來?

  段:就是這把,這把刀是插在她的陰戶。她的丈夫也不忍心摸這把刀,這把刀拔出來用一塊布裹著,這是他給我一個協定,以後不管以任何形式展出來的時候,都不能説出真名。但是故事要原原本本説出來。

  段:最為慘絕人寰應該説一下這個。七年前,我到20多公里的地方白家河收到了,我查了史料,白家河那個村活煮了12個村民。

  記者:剛才看到的幾個汽油桶(有什麼背景)。

  段:是在1944年的6月8號,騰衝駐紮的148聯隊被遠征軍擊潰以後就往城裏面撤,撤到白家河一個村子裏面,因為是戰敗了,戰敗的鬼子最殘忍了,又遭到了遊擊隊的伏擊,遊擊隊打死了五個鬼子,然後有12個村民在山裏面勞動不知道村裏面發生的這些事,回到家裏就已經是黃昏,鬼子馬上看到這12個人,就拿這12個人報復。

  記者:他們並不是武裝人員。

  段:種田種地的老百姓,是我們本地的老百姓。鬼子就把這12個村民,把他們的衣服全部扒光,架起12個汽油桶,把手、腳捆住,扔進汽油桶裏面,然後再用石板蓋住,用冷水在外面慢慢地煮,老百姓聽到慘絕人寰的叫聲,無法形容。直到第二天太陽出了,大概就是我們這個的地方的8、9點鐘,太陽出來鬼子撤了,村民從山裏面回來,根本認不出誰是誰,認不出來,看到12隻汽油桶,上面漂著頭髮、骷髏、煮熟的大肌,然後把這個桶流出來是白花花腥臭的,老百姓是深惡痛絕,把它深埋,最後剩下兩隻。

  記者:為什麼留下這兩隻?

  段:村民説,12隻油桶要剩下兩隻,這是當時村長説的,我們這個民族災難太深,我們要教育後代,把這兩隻油桶留下吧,留下了這兩隻油桶。留下在村子裏面,我研究我知道,去了很多次,這兩隻桶應該轉讓給我,它應該去它要去的地方。

  當時村民説,這是我們整個村的歷史,(不肯賣)。最後過了幾年以後,村子裏面要引自來水,找到我,我們不能賣給你,如果你願意支援我們,我們知道,就把這兩樣東西贈送給你,你好好保存。拿這樣東西的時候,必須是晚上。

  記者:為什麼?

  段:這個可能就是他們的冤魂,大家都不忍心看,也不忍心摸,第二個不能弄出聲響。這是桶裏面的冤魂,有冤魂啊。我帶去了三個幫手,我們遵照村長的要求,黃昏的時候,開著車到那裏去,輕輕地從那裏面抬到車子上面,沒有弄響任何一個聲音,除了汽車的馬達聲音。我想至今由於我們的前程,我至今也沒有驚動屈死在桶裏面的冤魂。

  記者:你相信有冤魂?

  段:我覺得從我收藏的東西來説,從這一段歷史來説,不能用冤魂這個話來説,它有歷史,就有這些悲慘的遭遇,這些悲慘的遭遇組合起來,我覺得屈死的每一個人都是冤魂,這些冤魂應該查。

  記者:從知道到最後收到花了多長時間?

  段:三年。鬼子在騰衝包括整個滇西,這種事例很多,現在我講白家河是其中的一個,還民光的煮死了七個俘虜,在浦川煮死了兩位抗日保長,我一再要揭露,在7年前,我覺得汽油桶一定要找到。

  記者:這應該好像是日本的東西?

  段:你只要把開水一倒進去,日本的女人就凸現出來了。

  記者:誰用的?

  段:15軍團司令部。

  記者:什麼用途呢,怎麼會給他這個這個帶到戰場上?

  段:喝咖啡,喝茶,日本的茶道喝茶。

  記者:這個館的展品當中還有很多日軍生活用品,為什麼這個也在收藏範圍之中?

  段:日軍一方面真實的表露是野獸性的,獸性的行為,慘無人道的行為,但是從另一個方面,它受到我們中華民族的文化,他抓緊享受,衛東成是大東亞共榮的使者,是解放東亞各民族的勇士,他還要享受啊。很精美的瓷器,也不乏黃色的精神食糧,那些東西都很多。

  段:這是當時慰安婦的一些照片,日軍把人的裸體做成裸體照,成為他的精神食糧。

  像這次日軍在他的軍事史上,創造了人類軍事史上的最大醜聞就是慰安婦制度。

  段:我計算了一下,在滇西有560個慰安婦,有30多個慰安所,他們要圖新鮮,這些慰安婦幾個輪流地在這幾個慰安所服務。我計算了一下,一個軍人一個星期有兩張慰安票,那麼這樣計算,這560個慰安婦一天必須接受50到60鬼子的蹂躪,你可以想一想,慰安婦所身處的人間地獄,她們是怎樣生活的。

  記者:但是我聽説現在在日本有一種言論,辯解説她們是自願的。

  段:這是第一個言論,第二個言論更張狂,他們説你們能為大日本皇軍慰安是你們的無上光榮。

  記者:事實呢?

  段:那個慰安所,30多個慰安所外面都有什麼呢?都是有鐵絲網拉上,都有兵看著的,每一個慰安組是40個人,小組的組長是真正日本的女人,日本女人天天看,誰不順眼,誰要想跑,心裏有什麼變化,立即處死。

  記者:500多個慰安婦最後命運呢?

  段:多數命運很殘,城將要攻破的時候,所有都被鬼子殺了,有的是吃毒藥,有的是手槍槍斃,有的是引爆炸藥扎死,只有很小的一部分,僥倖地逃出來,很少。

  隔斷

  導視2:

  征服不了的鬥志

  跟鬼子在民光的單人格鬥,不放一槍一彈,那是殺得痛快啊

  民族不屈的氣節

  62歲拄著拐杖,我們(全國淪陷區)500多個縣長中最有骨氣的讀書人

  解説2:滇西淪陷後,中日兩國軍隊隔怒江對峙。而淪陷區的人民也自發組織起來展開鬥爭。敵後抗日政府、抗日遊擊隊、民眾自衛隊等等抗日機構組織紛紛建立,抗日救亡運動風起雲湧。

  段:這就是縣長,抗日縣長62歲還出任騰衝縣長,帶領我們騰衝人民組織遊擊隊,疏散傷兵,深入敵後進行抗戰,是我們中華民族600多個淪陷縣長中最有骨氣的讀書人。

  解説3:1942年騰衝淪陷後,當地民眾自發組織抗日縣政府。62歲的文人張問德臨危受命,出任縣長。面對騰衝日本駐軍管理地方行政事務的長官田島壽嗣的勸降企圖,他揮筆寫就《答田島書》,嚴辭痛斥日寇,大義凜然,一時間國內各大報紙紛紛刊載這篇文章。當時的軍政部長陳誠代表蔣介石接見張問德時,稱譽他是“全國淪陷區五百多個縣長中之人傑楷模”。

  字幕:茍騰衝仍為閣下及其同僚所盤踞,所有罪行依然繼續發生,余僅能竭其精力以盡其責任,他日閣下對騰衝將不復有循良醇厚之感,由於道德及正義之壓力,將使閣下及其同僚終有一日屈服於余及我騰衝人民之前。

  記者:在騰衝人的心目中,張問德是一個什麼樣的人?

  段:我們騰衝各族人民的靈魂,是我們騰衝人民抗擊外人的代表,騰衝人民很尊敬他,包括他們的後代。

  記者:這樣的縣長也不能陞官,也不能發財,危難之時。

  段:抗戰勝利了就走了,一張紙交了以後就走了,不是為了陞官,不是為了發財,那是冒著生命危險,是一種民族精神啊,你説這樣的人值不值得我們尊敬。

  段:這個是反映我們騰衝遊擊隊的,這個大家都很清楚,大刀向鬼子們的頭上砍去,當時我們師長跟鬼子下戰書,在茶山硬拼,就是殺出一條路。

  記者:館裏面還看到抗日軍用的刀。

  段:對。當時的抗日遊擊隊都沒有槍,就是憑著大刀,特別是副師長,叫洪行,他曾經下戰書,跟鬼子在民光的單人格鬥,不放一槍一彈,那是殺得痛快啊。鬼子認為他是武士道精神,白刃格鬥是他強項,在中國人的大刀面前,統統都是載在我的刀下鬼,當時都練了,鬼子一個突刺過來,然後用刀擋住,順勢一刀劃過去,兩隻手就掉了,然後抽刀一劈,整個腦袋下來了,殺出了中國人的威風。但是鬼子狡猾,他拼刺刀只有一百多人,後面那些都是架著機槍打的,最後遊擊隊撤了。

  記者:那些小彎刀有點像村民割柴用的。

  段:對,這就是割馬掌的,我們遊擊隊把這個刀派上了最好的用場,到了晚上,遊擊隊樂觀將士就把上衣脫光,鬼子晚上的碉堡粘合裏面是黑布隆冬的什麼都看不到,摸到鬼子戰壕碉堡裏面,然後上衣脫光了以後,一個毛巾紮在右臂上,只要摸到上身穿衣服的,他們知道鬼子晚上睡覺是穿衣服的,上身穿衣服的,就用刀刺一下,腦袋就割了。騰衝人就是在秋收後,要到田裏面抓田螺來煮著吃,白天是不行的,晚上必須摸,騰衝形象地把黑殺隊叫做是摸夜螺螄。

  段:這個廳我主要是做了一個飛虎隊的航空隊。這個廳有三個最精彩的東西。

  解説4:2002年,段生馗在緬甸農村收購到這枚戒指,戒指是當地人在失事的美軍飛機殘骸附近找到的。經過多方查證,戒指是美國俄勒岡大學的畢業紀念品,而這枚戒指的主人是畢業于俄勒岡大學的一名飛虎隊隊員,當年他的飛機就是在這片叢林附近失蹤的。

  記者:怎麼斷定這個戒指就是他的呢?

  段:當時飛行的是最後一次,他跟地面的聯絡就是在緬北叢林,就是在經緯度那個範圍內,最後跟地面聯絡的最後一次。當時他把資料一查過來,我一看,從當年阿塞姆的機場起飛,飛到途中受到冷空氣的影響最後失蹤,發給他家的通知書是失蹤,一直都沒有説犧牲。就在去年,今年的4月份,他的侄兒,他的直接繼承人也來了。他當時才二十幾歲沒有結婚,是他的繼承人,他妹妹寫了一封信,很委婉地説,這個東西能不能帶回去,帶回美國去,讓它榮歸故里。

  記者:你當時什麼心態呢?

  段:很難割捨,最重要的是他家應該要保存。我爭取在最近把它複製下來以後,以後來的時候,就把原件奉還給他,讓它帶著這個家族的英雄事跡榮歸故鄉,回到美國去。

  解説5:在滇西戰場上,美國盟軍部隊給予了中國軍人以寶貴的支援。其中美軍第十四航空大隊,也就是著名的飛虎隊,為滇西抗戰的勝利作出了非常重要的貢獻。2005年8月,一些老飛虎隊員回到當年戰鬥過的地方,參觀了滇緬抗戰博物館。

  王達三:美國飛虎隊的老兵到這兒來參觀,他們抱著飛機的殘骸激動不已,他們説你們怎麼有這麼多的文物?真是有心啊。而且其中有一個,當時輸油管的,當時最長的,從印度到中國的,他説我就是幹這個活的,他指著那個照片和輸油管説,我當時就是幹這個活的,你們這兒有輸油管啊,非常激動。

  解説6:在滇西抗戰中,當地民眾冒著極大危險掩護救助過很多盟軍將士。至今在滇西民間,還有很多當年盟軍留下的物品,而關於中美兩國軍民之間友誼的動人故事也仍在流傳。

  記者:鋼筆後面其實也是這樣的一個故事。

  段:這個鋼筆的主人跟我是親戚,也是在界頭。在1942年的6月份,飛機入侵橋頭對它進行轟炸,鬼子在界頭的橋頭修了很多的碉堡,很堅固,地面就打,飛機的轟炸機就中彈,還好,他在最後一刻成功跳傘,在界頭永安的高家坡,姓趙的一家農戶,正在吃飯,我們雲南就是這樣的,哎喲,猛然看到房子是這樣的兩隻大腿伸下來。不得了了,跑出去一看,飛機員,趕快救啊。

  記者:能辨認出來嗎,是咱們的飛行員。

  段:辨認得出來,馬上村民用梯子放下來,救人就用生雞蛋,讓他吸,掐他的人中,看到那麼多的村民,就到處説謝謝你,謝謝你,老百姓不懂英語,就認為他的名字叫做三克油,因為不知道他説什麼,趕快找艾老師,叫艾子昌的,他年輕的時候,到昆明讀過書,懂英語,他是一個小學的校長,艾老師來了,來了以後説清楚了,他不叫三克油,他叫卡爾尼,是一個飛行的上尉,他説的意思是現在很危險,幾個小時以後鬼子要來搜這個地方,想辦法他馬上要轉移。

  記者:當時老百姓的救助活動會有危險嗎?

  段:如果你救了,如果被鬼子發現了,一個村子統統殺死了。我們騰衝救了七個飛行員,幾天以後大家明白,不能這樣躲,一定要想辦法翻過高麗山敵戰區封鎖線,送回到那邊就安全了,最後艾老師一個人,他説人多了不行,一個人送,騎了一匹馬,最後成功地到了高黎貢山鬼子的封鎖線,渡過了怒江,到了保山。離分別的時候,卡爾尼就送了這支水筆給艾老師,這就是一種見證。當時卡爾尼走的時候,跟村民説,只要我一飛過你們的上空,我就要打三炮,你們就知道我在上面了。每一次兩年多的抗戰中,每次飛過這個地方,怦怦怦打三炮,大家就知道,三克油又在上面了,三克油又在上面了。1945年抗戰勝利了,美軍走了,卡爾尼專程從昆明的機場起飛駕著飛機,來到整個永安轉了九圈,放了九炮,村民們都知道,三克油走了,三克油再也不會來了。

  段:這個館我最後安排了一個鑰匙做最後的結束。

  記者:這是什麼鑰匙。

  段:這個鑰匙就是松山攻打下了以後,日軍的倉管員逃出松山,被百姓捉住,老百姓要打死他,他就從口袋裏面掏出鑰匙,説這把鑰匙是軍火庫,松山下面有很多軍火庫,傳説他把滇西的玉石、黃金,還有軍火統統都在下面的軍火庫裏面,為討好老百姓,老百姓就把這個送到部隊裏面去,交到部隊裏面去,所以這個就成為一個秘密。

  記者:你相信這是真的嗎?

  段:它是一個謎,是不是真的,我收藏的時候,首先有謎,信與不信之間,親自到那個地方去看,看是不是事實,是事實就行,不是事實就算了。這把鑰匙的神秘性,也貫穿了我整個的收藏過程。

  隔斷:

  導視3:

  家族的隱秘歷史

  所有聽到的人就是認為這是抽筋剝皮,那聲音簡直慘絕人寰

  無法忘懷的慘痛經歷

  把他的小雞雞割了,丟下火裏面燒了,就當下酒菜吃了

  解説7:段生馗從事抗戰文物收藏已經有20多年。他在騰衝縣農業銀行還有一份工作,這些年來,工作收入的大部分都用在了收藏上。2005年7月,在一家企業的支援下,滇緬抗戰博物館成立,段生馗的收藏也終於有了和公眾見面的機會。

  記者:怎麼開始,為什麼想到收藏這一塊的文物?

  段:我的身世和家世有關吧,從小我們在家裏面也就聽到鬼子殺人了,慘絕人寰的行為。

  記者:但是可能在騰衝有你這樣年紀,你這個背景的人應該不少。

  段:就是我這個村子,是在兩個日本的據點的中間,中間鬼子隨時來,但是隔一段就來,村子裏面,從小我們就知道關山公,在生産隊做的是勞動力很輕的農活,特別是他説話的聲音跟女人一樣,小便的時候也跟女人一樣蹲下來,最後隨著年齡的增長,村民們説,小關在那一次鬼子掃蕩的時候,捉迷藏,他認為他躲得緊,別人找不到他,他聽不到鬼子來了,鬼子來了把村子裏面所有的釀造的米酒喝了,把尿撒在酒上,把豬殺了把腿烤了,每個村子中央都有一個農民打谷曬場的場,燒著烤著,小關以為他跑得急,跑出來,滿懷勝利的炫耀,在城西面炫耀,一下子完了,跑出來以後一隊鬼子在那裏燒著烤著吃著,鬼子正在吃著,看到一個小男孩,當時農村的八歲的小男孩,先下面是沒有穿褲子的,一把抓住,拔下槍刺,光著屁股的,把他的小雞雞割了,丟下火裏面燒了,就當下酒菜吃了。

  段:特別最殘忍的是我們本家的姓段的,也是我們祖父的,叫段德旺的一家。

  記者:還有比這更慘的故事。

  段:我們小的時候騰衝這個地方,7月中旬的時候,是祭奉亡靈,我們小的時候聽到祭奉的時候,念家人的名字,一起來領用這些祭品,叫一家人是什麼意思呢?這一家人被鬼子殺完了,沒有後人了,他在寨子下面拐角的地方,我們從小就知道那個地方瓦垮了,墻也倒了,殘垣斷壁,沒有人進去,我們小的時候,都説那個地方有鬼,不敢去。為什麼發生這樣的事?段德旺當時是26歲,因為窮還沒有結婚,家裏面一個老母親,60多歲的老母親,母子兩個相依為伴地生活,老母親聽不到敲鑼的聲音,她在家裏燉著肉,等著田間勞動的兒子回來吃,聽不到敲鑼的聲音,兒子在田裏面勞動也不鬼子進村子,回到家裏面,母子兩個把肉抬出來準備享受天倫之樂,鬼子看到家裏面還有炊煙起來,馬上包圍上去。知道了,完了,不行了。但是我們騰衝人以禮節説,你們一起來用吧,鬼子他根本不是人,他怎麼懂得禮節呢?!!他是野獸啊!!上去就是一個耳光,打老太太,打了以後,因為躲得也不遠,都聽到這個聲音。

  所有聽到的人就是認為這是抽筋剝皮,那聲音簡直慘絕人寰。最後鬼子走了,村民們就直奔他家去,看到那個慘象無法描述,把他母親乾癟的雙乳割下來插在他兒子的嘴上,把他兒子的生殖器割下來插在他母親的生殖器上。

  記者:當時的現場的情況怎麼會流傳下來呢?

  段:這個過程是在周圍的村子裏,因為躲的人不遠嘛,他就在田間裏面,就在後院裏面,家的後山裏面,只有幾公尺,聽到那個聲音。

  記者:可能有人會説,段先生,60年過去了,仇恨應該要化解。

  段:對,仇恨應該化解,但是記憶永遠地必須保存下去,日本的學者攻擊我,説段先生你在做一種仇視教育,雖然他得很委婉,我覺得你説的可能對了一半,我這個民族就是由於沒有仇恨導致了我們沒有警醒,我們沒有警醒我們沒有努力的奮鬥。我做了一個警報,警醒任何一個國民,我們這個民族再也不能傻了,再也不能做對國家和民族一丁點對不起的事。


  (責任編輯:清水)

 
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