孔府菜是魯菜的重要組成部分，在中國各菜係的形成發展過程中，孔府菜經歷的年代最久。孔子的直系後裔，歷代享受寵封，名高位顯。特別是明清以來，衍聖公已官居一品，班列文官之首，一直過著錦衣玉食的生活，在廣泛的社會交際中，孔府菜從宮廷菜、南北方名中*吸取了許多經驗，加上過去孔府的內眷多來自各地官宦的大家閨秀，她們常從娘家帶廚師到孔府來，因此互為補益，使孔府菜得以産生和發展，形成了一套獨特的傳統菜譜和烹飪方法。孔府為了繼承孔子“食不厭精，膾不厭細”的飲食原則，經過多年廣徵博取，逐漸形成一種具有獨特風味的典型官府菜。

　　在宴席的類別上，有壽宴、喜宴、家宴、便宴等，在規模上有高、中、低級的燕窩席、魚翅席、海參席、如意席、全素席、全羊席、清真席以及多達196道菜的“滿漢全席”等

　　孔府菜對菜肴造型、營養調配、衛生標準和食用方法等都提出嚴格要求，反映了孔府菜的色、香、味、型都別具一格。不但在製作上做到形式美、內涵美，而且通過一些特殊的名稱給人以美的回味和懸念。一些菜肴的命名與孔子後裔的政治地位相聯繫。冠以一品命名的菜肴有一品鍋、一品豆腐、一品丸子、一品海參等。一品官可以直接上朝面君，因為是世襲，父子均可同時上朝，所以有“帶子上朝”、“玉帶蝦仁”等足以顯示孔府地位尊貴的菜名。一些菜名極富詩情畫意。如一卵孵雙鳳、神仙鴨子、八仙過海鬧羅漢、詩禮銀杏、金鉤挂銀條等均寓意高雅。由此窺見孔府菜用料精細、營養豐富、花樣多姿，千百年來人們以能親嘗孔府菜為樂事。八十年代初曲阜逐漸向外推出孔府大三宴：壽宴、喜宴、家宴。每年慕名而來的海內外遊客不計其數。近年來，為了進一步發掘和發展孔府菜，每年國際孔子文化節期間都開展“孔府美食遊”活動。（中國孔子網）