台灣網7月23日消息   海峽兩岸記者聯合採訪團日前來到了位於呼和浩特的漠南名寺——大召寺，領略藏傳佛教的獨特宗教文化。

　　大召寺建於明萬曆八年(西元1580年)，是呼和浩特最早建成的寺院，明朝皇帝賜名“弘慈寺”，又因寺中供有銀制釋加牟尼像，被人們稱為“銀佛寺”。一度同呼和浩特城齊名，如史籍中便有察哈爾部林丹汗“克歸化城 (呼和浩特)，奪銀佛寺”的文字記載。後因達賴三世于明萬曆十四年(西元1586年)在寺中主持過“弘慈寺銀佛開光法會”而名聲大震，成為漠南名寺。清太宗皇太極率軍征戰在此寺中住宿，清世祖福臨迎達賴五世赴京，路過呼和浩特，又駐於此寺。

　　另外，清廷還將用黃金鑄造的“皇帝萬歲”牌位交給此寺供俸，還曾將管理呼和浩特所有召廟和可直接向皇帝奏章的權力交予此寺，如此這一切，大大提高了大召寺的聲價。大召寺建成 400餘年，直到清末漸漸衰敗。

　　現今這座呼和浩特最大最完整的寺院仍不失昔日的宏偉氣派。佛殿內的那座經歷400年滄桑之變的銀佛保存完好。殿前鑄有明天啟年間的鐵獅一對，庭中清代鑄就的鐵香爐以及殿內的壁畫造像等皆贏得八方中外遊客的青睞，那漢藏結合的建築風格和內地廟宇相比顯得更別具一格。（張弛）

大召寺喇嘛向臺灣記者介紹當地信眾的拜謁習俗