美國《讀者文摘》月刊中文版3月號文章，題目為《“中道”政治家》： 宋楚瑜接受本刊專訪，談他人生的轉捩點、嗜好、子女、及臺灣民情

　　厚望寄青年

　　《讀者文摘》：現在許多年輕人滿懷挫折感與悲觀，不知自己前途何在。你如何看這種心態？

　　宋楚瑜：如今整個社會風氣對年輕人的負面衝擊太大。其實每個時代都有好的一面與壞的一面，我們所應做的不是要求年輕人怎樣怎樣，而是要讓我們的政治環境給他們希望，使他們有好的未來。另外，年輕人要把持自己做人的基本原則和方向，自己要有所立，要有一技之長與處事之道。 不要給年輕人太大的壓力，他們會有自己的遠景，問題只在於有沒有好的環境讓他們發展。

　　《讀者文摘》：年輕人如要事業成功，須具備那些條件？

　　宋楚瑜：我曾經跟很多年輕朋友説過，要待人忠誠、出事勤勉、人生有夢。行行出狀元，每一行都有發展的空間，有做大事的，也有做一般事的，但必須實實在在，對人誠誠懇懇，做事認認真真，所以我喜歡“天道酬勤”這四個字。 我小時父親常對我説“人一能之己十之，人十能之己百之。”這是勤能補拙的道理，也是“天道酬勤”的道理。以前我在省府工作，對學生講話或勉勵省府員工時，最喜歡講“天道酬勤”這四個字。

　　人生多轉折

　　《讀者文摘》：你的人生，事業有什麼轉捩點？

　　宋楚瑜：1970年代，大部分臺灣留美學生都落地生根，我卻奉蔣經國先生之召回來追隨他，那是人生很大的轉捩點，否則我也許留在美國做教授了。這主要是錢復先生的推薦。 那時候經國先生需要一個英文秘書，請錢先生替他找，錢先生説有一個朋友很合適，但還在美國唸書，不曉得會不會回來。後來錢先生到美國來找我。

　　我記得他第一次來找我，我告訴他，我還要半年時間參加博士資格考試。錢先生説，半年後再來找你。半年後，他果然再來找我，安排我和經國先生見面。如果那時候我沒回來追隨經國先生，人生就不一樣了。

　　另一個轉捩點是我到省政府去工作。我給經國先生做了14年秘書，一直到他過世，而此前我並無地方政府行政工作經驗。到省政府之後，臺灣省各個地方，包括澎湖64個島，我都去過，對臺灣山川之美、人文的情況都接觸很多。

　　《讀者文摘》：你對這些轉捩點有什麼看法？

　　宋楚瑜：我有兩個看法，一個是主觀的，一個是客觀的。主觀的是，個人的性向非常重要，性向合，做什麼事都會樂此不疲。客觀的是，面對人生的際遇要隨緣，強求不得，也很難推託。

　　例如，錢先生第二次來找我時，我在美國的生活已漸漸安定下來，學術界對我也已有些認識。那時內人陳萬水在華盛頓工作，也很安穩。但人生際遇裏有些事情，有人想去做，不能做，你不做，卻不行。我結果還是回臺灣做蔣先生的秘書。

　　《讀者文摘》：你説過當省長時走遍臺灣各地，也很了解民情，當時民眾對你這個外籍省長有沒有“省籍結構”？

　　宋楚瑜：民眾從來不曾對我見外過。我常常半開玩笑的説：沒錯，我是所謂的外省人，但是民眾從來沒有把我看成外人，常常拿內心的話和困難來跟我説。

　　讓我最感動的是：我以前處理群眾事件或請願事件，曾靠“誠懇”兩個字化解了很多不必要的衝突。多少次只要我出面，民眾就相信我必能幫他們解決問題。

　　信念未曾變

　　《讀者文摘》：你對“本土化”、“去中國化”等政治爭議有什麼意見？

　　宋楚瑜：臺灣的人種與文化大部分是從中國大陸來的，如果“去中國化”，就會失去人文素質的根本，去掉了自己的深度與厚度。 “去中國化”和“本土化”是不一樣的，“本土化”毋須“去中國化”。在我看來，本土化的意思是愛這個地方，愛這個鄉土，自我定位。“君子務本，本立而道生”，所以人不可去掉對本土的關愛，不但要緬懷這裡的過去，也要從這裡策劃未來。如果把文化的淵源去掉，人就沒有歷史腹地，沒有文化根源，這是很可惜的事。我要強調的是，中華文化的背景是臺灣的資産，必須讓它在本土繼續生根茁長，再吸收其他文化的長處，才能發揚起來。所以，“本土化”並不等於“去中國化”。

　　《讀者文摘》：你從政生涯裏，最銘記那些政治人物的言行？

　　宋楚瑜：歷史上的政治人物，我最佩服的是諸葛亮、張良等。諸葛亮對我的影響是他忠勤任事的精神，張良則是功成不居的典範。

　　但真正説起來，在我從政期間影響我最大的是蔣經國先生。我二十多歲當完兵就出國唸書，八九年後回國，就在蔣先生身旁做了14年事，他處理政務的基本思考方向，對我影響很大。蔣先生強調兩個基本原則：一是平時不誇張，二是從升斗小民的角度去策劃政策。

　　另一個人是美國第三任總統傑斐遜。傑斐遜做完總統就創辦弗吉尼亞大學，他的墓誌銘上有幾句話我很佩服：“美國獨立宣言起草人、弗吉尼亞宗教自由法案作者、弗吉尼亞大學之父托馬斯?傑斐遜安葬於此。”完全沒有提“總統”兩個字。一個國家制度的建立是長遠的，對民主、民權、自由、教育的貢獻，比高官顯爵的地位更讓人懷念。

　　家合萬事興

　　《讀者文摘》：政治是很累人的事，你如何維繫理想的家庭生活？家人可有怨言？

　　宋楚瑜：哈哈，我跟家人的感情很密切。我一有空就回去和媽媽在一起，週末陪媽媽，過年也回陪媽媽去旅行。我家有個習慣，每隔一段時間大概兩三個月吧，全家人會夜裏聚在一起聊天，聊到深夜。我們天南地北的聊，也講一些“吐槽”事件：爸爸對女兒不滿意、女兒對爸爸不滿意，大家輪流“吐槽”，吐完就什麼事都沒有了，然後把平常很難解決的問題講個清楚。

　　《讀者文摘》：你對子女有什麼期待？會不會鼓勵子女從政？

　　宋楚瑜：希望他們活的快樂，做有用的人。我不會鼓勵子女從政；其實，他們連討論政治議題的興趣都沒有。

　　像兒子鎮遠，他五六歲就開始對汽車、軍艦的模型很有興趣，大學時就會組合傳真機。他對機械有興趣，對政治沒興趣，所以我們夫婦倆從來不勉強他。對女兒也一樣，我們從來不勉強她，她喜歡園藝設計，就讓她念輔仁大學景觀設計學系。

　　《讀者文摘》：你主要的休閒活動是什麼？

　　宋楚瑜：我喜歡旅行，愛看歷史小説，以前會打高爾夫。不忙碌的時候，也會去租或買一些好的電視歷史劇回來看，以春秋戰國時期的歷史劇，好象“呂不韋”，我都看過。我也喜歡看武俠小説，金庸的小説我全看過。 至於《水滸傳》，我小時候對108名好漢的名字、渾號全部記得，到現在還記得一半，比如智多星吳用、大刀關勝、一丈青扈三娘、行者武松等等。我在士林初中唸書時，歷史老師吳和先生非常認真，鼓勵我們去孔廟抄72賢的名字，這也是我後來喜歡歷史的原因。

　　我很愛旅行，幾乎遊遍美國的重要城市；我如果到日本，一定去參觀名相名將的故鄉，比如日俄戰爭日本海軍之帥東鄉平八郎的家；到歐洲，就去一些歷史現場看看，我到過西班牙、義大利、法國等許多地方。

　　《讀者文摘》：如果你是“總統”，對臺灣社會的各種政治、經濟現象，有何對策？

　　宋楚瑜：臺灣目前的根本問題，主要是政治上與社會上的問題，連帶經濟上也有了問題。我認為，如今經濟與兩岸問題沒有處理好，主要跟政治方面與定調、定位不清楚有關，如果能把定位、定調做好，就比較不容易出錯。

　　中華文化精髓之一，在於講求“中道”，就是不偏不倚的精神，溫和理性，不走極端。如果有人問你，你是中國人還是臺灣人。我覺得最好的回答是“我是中國人，也是臺灣人。” 你如果説你是中國人，不是臺灣人，就否定了你的成長環境與現實，那如果對得起臺灣這塊養我育我的鄉土？倒過來説，如果你自己只説你是臺灣人，不是中國人，就否定了承傳的道統與史實，這樣，兩岸的問題能和平的處理好嗎？不行，依我看，最好的辦法就是走“中道”“我又是中國人，又是臺灣人。

　　來源:參考消息 2003年5月6日