在祖山烏龍谷景區有一個穿山而過的花崗岩石洞,高有三米,寬兩米多,長約千米左右,東口開在烏龍谷,西口開在畫廊谷,如果從烏龍谷鑽進洞裏,走上二十分鐘左右,就可以從畫廊谷出來,因而人們叫它“穿山長洞”。文革時為了戰備,秦皇島市曾經用它做檔案館,在東口外面建了一些附屬房屋,有人因此就以為這個長洞是文革時新挖,其實這個長洞古代就有,清代《臨榆縣誌》記載説:“棋盤山,……下有洞,深邃,容千人。”指的就是這條長長的花崗岩石洞。據説“穿山長洞”是古代奚人製作奚車儲備木材的地方。
奚族
居住在我國北方,以遊獵、畜牧為主,兼營少量農業。他們多居山林,據專家考證,像今天的山海關、撫寧石門寨及青龍祖山一帶,都是奚人聚居的地方。奚人擅長造車,是一種專門的手工行業,史稱“奚車”,十分有名。祖山當時有取之不盡、用之不竭的木材,居住在這裡的奚人就依託這些木材,大量製作奚車。為了防止新車開裂,他們把木材從山上砍下來以後,依次從東口放入“穿山長洞”,長洞通風良好,防雪防雨,也不滲水,是對木材進行陰幹處理的好地方。匠人本著先入先幹、先乾先用的順序,把乾燥後的木材從西口依次取出,運至車廠加工造車。邊取邊把裏邊的木材依次西挪,東口所出空地兒,及時補充新砍木材。這樣邊造邊取,邊取邊挪,邊挪邊補,永續利用,車廠不用停工待料,大大提高了生産效率。
車廠離這個山洞很近,就在祖山東門外,木材運輸十分方便。奚車不僅奚人自己使用,還供給生活習慣與他們相近的契丹民族,古代文獻上有“契丹之車皆資于奚”的記載。隨著社會需求的增加,生産規模也不斷擴大,這樣一來,車廠所在地就逐漸形成村落。因為建廠在前,成村在後,村名就沿用廠名,“車廠”村村名就這樣得來。
奚車大都用牛來拉,是奚人和契丹的重要交通工具,“馬是人的足,車是家的腳”,這對於遊牧民族來説是非常有道理的。北宋吳奎出使過遼國,親眼見過奚車,有“奚車一人駕,胡馬二人騎”的詩句。北宋沈括也曾出使遼國,他寫到:“奚車不能任重,而利於行山。”這大概是奚車不同於其他車輛的主要特點。遼墓壁畫上有一輛奚車,車轅長,車輪大,車軸短,上面架著木棚,木棚外面蓋著厚氈,厚氈外麵包著絲綢,絲綢上面繡著花紋,整個車輛從裏到外十分精美。
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