探尋千載山河悠遠文脈 撥亮中華民族文化燈火
2023-07-15 16:53:00
來源：台灣網
字號
【編者按】
6月29日-7月8日，由雲南省臺辦主辦，麗江市臺辦、迪慶州臺辦承辦的第5屆雲南茶馬古道攝影紀行體驗營成功舉辦。來自臺灣中國文化大學、雲林科技大學等10所大學的近30名臺灣師生重走茶馬古道滇藏線，以相機鏡頭捕捉茶馬古道上雄奇險峻、風景絕美的自然景觀，以親身體驗感受雲南納西族、藏族地區豐富多彩的民族文化和人文景觀。此行，臺灣師生不僅領略了豐富多彩的雲南民族文化，更是借此機會緬懷茶馬古道歷史、記錄茶馬古道變遷、探尋茶馬古道精神。
【正文】
“麗江雪山天下絕，堆瓊積玉幾千疊。”
“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”
……
7月8日，第五屆雲南茶馬古道攝影紀行體驗營閉營儀式在雲南香格里拉舉行。閉營儀式上回顧播放了歷屆茶馬古道攝影活動的歷程和作品剪輯，營員們則分享了此次活動的攝影作品和心得感悟。
從麗江大研古城到束河古鎮、從東巴文化研究院到茶馬古道博物館、從《印象麗江》到尼西村黑陶作坊，璀璨的雲南民族文化像一根線，串起來散佈在這片高原的顆顆明珠。營員們有的旁徵博引，運用中國古詩詞對作品進行解讀和點綴，有的則借用文化解構的觀點拆解所見所聞，彰顯了茶馬文化的歷史厚重和中華文化的博大精深。
第五屆雲南茶馬古道攝影紀行體驗營閉營儀式上，營員們分享攝影作品和心得感悟。（台灣網 趙路 攝）
文化形式：
以文字注腳美景，一詞一句皆有過往
一路走來，素有“活著的象形文字”美譽的納西族東巴文字頗為震撼。透過列入世界記憶遺産名錄的897種、11大類東巴古籍文獻，透過鏡頭下泛黃的紙頁上記載的一個個象形文字，營員們看到文字的起源、生發、衍化的最初軌跡，了解到納西族歷史文化和納西人物質活動與精神活動，感悟到千百年來納西族的繁衍生息和傳承演變。
一路走來，承載著平凡卻珍貴的祈願文字散佈不同場域。透過這些不同符號、不同種文字，營員們感受到了世間最真摯的願望與祝福。“將心之所願留在虎跳峽。”“滾滾長江連載著許多人的願望。”“寫滿藏文的彩旗被風不斷吹誦著，祝福城市的未來。”拍攝者曾如此解讀鏡頭之下的祈願。
一路走來，有旖旎千里的山脈，有呼嘯而過的江水，有日照金山的美景，有震撼人心的傳奇。營員們以“雕弓寫明月，駿馬疑流電”讚嘆自然之壯闊，以“願我如星君如月，夜夜流光相皎潔”感慨愛情之唯美……
趕赴一場山河之約，慢品萬般文字之美。茶馬古道已存千年，更是歷經多次變革，昔日文字承載，今有影像記錄，不同文化背景之下的人有不同的解讀。而今天，臺灣師生不僅通過紀實攝影記錄了古道的點點滴滴，也經由不同的文化形式，見證古道在不同時空脈絡下所擁有的樣貌。
文字的底蘊力透韆鞦傳載至今，一字一句一筆一劃長留天地，影像的魅力囊括點滴記錄瞬間，一光一影一動一靜皆有故事。當文字與影像在今日交會，文化的形式與載體便已不再重要，其內涵在一光影、一字句中碰撞、融匯，成為人與人之間連接的橋梁，喚起人們內心深處的共鳴。
臺灣學生鏡頭下的東巴文古籍。（台灣網 發）
文化解構：
從文化之元素窺文化之全貌
千百年來，巍峨的玉龍雪山腳下，有這樣一個民族，叫納西族，他們保留著世界上唯一的走婚制度，他們有自己的語言和文字。而今天，同樣在玉龍雪山腳下，世界上海拔最高的大型原生態實景演出《印象麗江》以紅土為臺，以雪山為幕，以民俗文化為載體，將生命的真實與自然演繹得淋漓盡致。
臺灣學生鏡頭下的大型原生態實景演出《印象麗江》。（台灣網 發）
《古道馬幫》《對酒雪山》《天上人間》《打跳組歌》《鼓舞祭天》《祈福儀式》……大氣磅薄的開場，宏偉壯闊的布景，天上的風和雲隨時變幻，雪山的山體遮住又露出。“眾人齊心在同一片土地上，我們看到團結的力量與民族的震撼力。”親臨這場滌蕩靈魂的文化盛宴，營員們感知到了歷史的厚重與民族的文化。
在進入藏區後，一垛一垛的石頭堆開始越來越頻繁地闖入大家的視野。當地嚮導介紹説，這叫瑪尼堆，藏語稱之為“朵幫”，意為壘起來的石頭。《瑪尼堆與經幡》《為誰而祈福的朵幫》……凝結著信徒們發自內心祈願的石頭成為了營員們鏡頭下極具特色的文化元素之一，“沿路上，我們看見人們堆疊的石堆。這其中蘊含了祝福。”
臺灣學生攝影作品《瑪尼堆與經幡》和《為誰而祈福的朵幫》。（台灣網 發）
“我們從天、人、物、我四個方面來解構這次行程中感受到的雲南民族文化。”蔡昀軒是臺灣雲林科技大學的一名學生，在閉營儀式的分享會上，他説道，“‘天’可以指信仰、祈願、符號，‘人’可以指民族、遊客，‘物’是植物、動物、自然、食物、城鎮、器具等，而‘我’，則有自我成長、自我認同之意。”
當代著名文化人類學家魯思 本尼迪克特在其《文化模式》一書中曾言：一文化中，是由多種元素而構成，進行文化研究時，需要解構組成該文化的元素，並以此分類，方能檢視其全貌。而營員們從天、人、物、我的角度來解構一路上感受到的雲南民族文化，不僅是從天人合一和物我兩分的哲學角度來探討文化內涵，更是從文化元素的角度解構文化形態、窺探文化全貌，以此來領略雲南民族文化之美和中華文化的博大精深。
文化傳承：
清澈的眼眸充滿了希望
依山而建的雲南省迪慶藏族自治州德欽縣第二小學（下稱“德欽二小”）是一所只有十餘年校齡的寄宿制小學，但卻因鍋莊舞聞名。德欽二小的學生99%都是藏族，課間操期間，千名身穿藏族服飾的小學生在操場上整齊列隊，伴隨著極富藏族風情的音樂跳起了鍋莊舞。
臺灣學生鏡頭下剛跳完鍋莊舞的藏族小學生。（台灣網 發）
學生在放鬆身心的同時感受到傳統文化的魅力，而同樣感受到傳統文化魅力的，還有很多第一次來大陸、第一次來雲南的營員們。在看完小學生們跳的鍋莊舞后，大家紛紛感慨，“看得很感動、很激動。”
拾級而上，仿佛張開懷抱擁抱大山的教學樓矗立在半山腰，一間間教室窗明几淨，學生們雀躍的聲音仿佛飄在雲端。走進教室，營員們帶著小朋友們一起做手工，有做風車的、有做紙青蛙的、有用一次性筷子做玩具“小手槍”的，還有去室外一起做遊戲的。
臺灣學生和德欽二小學生互動交流。（台灣網 孫路路 攝）
“帶著小朋友們一步一步折青蛙，一同比賽較勁，每雙清澈的眼眸都充滿了希望。”營員們在閉營儀式上分享道，天真可愛的孩子們也同樣給了營員們莫大的能量。臺灣學生和德欽縣小學生的互動，實質上是文化的交流和傳承。在真摯的面龐和清澈的眼眸中，看到的是民族文化的希望。
第五屆雲南茶馬古道攝影紀行體驗營營員與德欽二小學生合影。（台灣網 趙路 攝）
求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉。歷史的長河奔流不息，中華文化在歷史的滋養中愈發歷久彌新。無論文化形式抑或文化內涵，無論文化元素抑或文化全貌，無論文化傳承抑或文化創新，都在千百年的歷史進程中內化為中國人的精神基因。兩岸青年，當從根與脈、源與流中走向未來，延續民族文化血脈，推動實現中華民族偉大復興的“中國號”巨輪行穩致遠。（文/孫路路 審校/許輝）
【記者手記】
鄉村振興為文化守正創新提供經濟基礎
雲南背一川，無雁到峰前。走進雲南，讓我印象最深刻的是延綿不斷的大山，而德欽二小依山而建且對面也是山，可以説是四面環山。我們到達德欽二小時正值學校放暑假的前一天，孩子們正開心地搬著一箱一箱的牛奶水果。放眼望去，寬敞明亮的教室每一間都有多媒體教學設備。這在十年前是根本沒有辦法想像的。鍋莊舞淳樸而熱烈，合著遠方大山的身影，孩子們真切而懵懂的眼神令我動容。他們臉上的真摯笑容，讓我在那一刻明白了鄉村振興四個字落在每一個鄉鎮、每一所學校、每一個家庭是怎樣的偉大。“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育。”是這一刻的生動寫照，也是照進大山裏那一所所學校、一個個家庭的溫暖光束。
[責任編輯：孫路路]
