樓裏春秋兩岸羨

　　採訪地點：福建永定縣

　　土樓裏的客家人生

　　“歲月如圓，起止在何方？樓裏春秋樓外羨，回首望，幾滄桑。”殊不知，當現代人還在費心設計著西方單元建築模式時，其實客家祖先早在幾百年前就已經過上了單元房居住的生活，演繹著土樓裏的故事。

　　走進永定縣洪坑客家土樓民俗文化村，綠樹環繞，溪流相擁，倣若置身世外桃源。轉過幾條小道，驀然間尋覓到傳説中的百歲“土樓王子”——振成樓。

　　據説，這裡的土樓沒有使用一塊磚，全是用生土一錘錘夯成的。據説，憑藉這古老的建築智慧，客家人建造了一座座不怕水火、能抗地震、能防獸匪的土樓民居。在洪坑村，有大小土樓40多座，或圓或長或方，還有宮殿式、五鳳式、府第式，這些土樓依山傍水，仿佛就是活生生的“土樓博物館”。

　　駐足客家土樓，從這一家徜徉到那一家，同樣的雕花木窗、不一樣的雕飾風格；同樣的壁畫彩繪、不一樣的畫裏風情；同樣的打水做飯、不一樣的土樓人生……“來吧，嘗嘗我們客家的糍粑吧，好吃得很！”陶醉於這楹聯壁畫裏，記者被客家人好客的招呼聲喚醒了。

　　永定縣現存土樓2萬多座，列入世界遺産名錄的有“三群兩樓”23座。就拿振成樓來説，記者見到，它的外觀建築酷似一頂封建官吏的烏紗帽，裏外三環共有208個房間，雖説規模不算最大，但它富麗典雅，中西合璧，被譽為“土樓王子”。

　　2008年福建土樓“申遺”成功後，永定客家土樓遊客連年增長，僅去年1月至11月，永定土樓景區就迎來遊客342萬人次，同比增長17.6%，門票收入8922萬元，同比增長15.4%。

　　跨海峽的土樓魅力

　　作為客家祖地和重要的臺胞祖籍地，龍岩現有54個姓氏的居民遷往臺灣。而在臺灣現有的500萬客家人中，祖籍龍岩的就有70多萬人。

　　永定土樓“申遺”成功後，吸引了世界的目光，也贏得了臺灣客家人的垂青。2012年，臺灣苗栗縣觀光局副局長林彥甫參訪永定客家土樓時讚不絕口：“東方土樓文化內涵神秘而博大，展現了我們客家文化深厚的底蘊和廣博的空間。”

　　原來，苗栗縣是客家人的聚集區，全縣有65%的人口是客家人。“去大陸土樓原鄉看看，重溫一下我們崇禮重文的客家文化。”2012年，臺灣苗栗縣縣長劉政鴻率團到永定土樓考察，決定倣照永定土樓的外觀與結構，在苗栗建造客家土樓，讓更多人了解客家文化，也顯現苗栗客家的原鄉特色。2014年10月，一座完全倣照大陸原鄉土樓建造的“客家圓樓”落成于苗栗高鐵特定區內，客家味十足，當地人在“客家圓樓”設置燈光照明，將入夜後的“客家圓樓”點綴得分外迷人。

　　如今，花蓮、新竹、桃園、苗栗、臺中等多個臺灣縣市都在模倣建造福建土樓，以此作為展示客家文化及舉辦相關活動的場所，而高雄市美濃區、臺灣大學也提出要與永定縣共建客家土樓。

　　牽動客家人的土樓大戲

　　“看了土樓群，只是對客家文化有了一個粗淺的認識，而看完《土樓神韻》這部歌舞劇，則讓我更深入地了解、認識客家先民開基創業的艱辛，還有耕田勤讀的文化底蘊及民俗風情。”遊客陳先生説。

　　2010年，永定縣“草根團隊”自行創作、編導的大型原生態客家風情歌舞集《土樓神韻》問世。它以《序幕》、《土樓夯歌》、《土樓人家》、《四海流芳》、《尾聲》五個篇章，反映了土樓風情，展現了客家文化的魅力。

　　“大幕徐徐拉開，祖孫倆在客家祠堂石壁前的對話，引出客家人的遷徙史，而謎語山歌等原生態音樂、討晡娘等濃郁的勞動場景，展現了淳樸的客家民俗風情……”《土樓神韻》總導演賴永生説，這部作品將客家人的生活狀態和生活勞動用具搬上舞臺，再現客家人輾轉遷徙、紮根閩西的艱難歷程，是原汁原味的“草根藝術”。

　　“《土樓神韻》像一幅土樓風情畫卷、一首客家民歌，真的讓我好像回到了童年。”2010年5月，《土樓神韻》赴臺演出時，3000多臺胞踴躍觀看，不少人激動得落淚。

　　在南臺灣演出時，中國國民黨榮譽主席吳伯雄、臺灣親民黨主席宋楚瑜分別題詞“永定之光，客家至美”、“土樓神韻，民族情懷”。新竹縣、臺中市、南投縣等縣市紛紛邀約《土樓神韻》演出。

　　臺灣“行政院政務委員”簡太郎認為：“藝術表演可以帶動兩岸交流，族群融合，讓客家精神晴耕雨讀、四海為家的開拓精神在兩岸發揚光大。”

　　本報記者李向娟