南靖縣金山鎮霞涌村山麓中有座堂廟式建築,名叫“四美堂”,是蕭氏後代供奉涌山派始祖蕭孟容而興建的,已有300多年曆史。每年正月初三,霞涌村的蕭氏後裔都要來這裡祭祀祖先,追溯祖德。
四美堂坐北朝南,為一進式單堂形制建築。因所在山崗四週略為翹高,中間稍凹,形似圓盤,而四美堂居於正中,猶如盤中之珠。“四外青山千古秀,美裏綠水萬年長”,四美堂由此得名。特別的是,四美堂前樹有一根石旗桿,這是2008年蕭萬長當選臺灣地區副領導人後,當地蕭氏宗親徵得其同意後所立;而他在擔任臺“行政院長”時親筆題寫的匾額“祖德福蔭”,也高懸于堂內。對於這位在島內鼎鼎大名的南靖蕭氏涌山派第十七代孫,宗親們給出相當高規格的“禮遇”。
漳州南靖蕭氏開基祖分為三派:涌山派、書山派、鬥山派。據涌山派族譜記載,清康熙年間,涌山派始祖蕭孟容十三代孫官遷至臺灣嘉義,其後人在島內繁衍至今。《唐山過臺灣》書載:涌山派後裔在臺興建兩座宗祠,即南投鎮仁美裏的南興祠和嘉義市北社區的孟容公祠,兩地與霞涌村蕭氏所奉始祖均為孟容公。
目前,在臺蕭姓宗親約16萬人,聚居最多的地方是彰化縣田中鎮和社頭鄉。臺灣蕭氏宗祠多為清代所建,以紅磚和圓木為建築材料,雕龍琢鳳,著色考究,總體上繼承了閩南建築的風格。並且,祠聯在這些宗祠中地位尊崇,可見於祠堂正門、正廳、廊檐、過水門、神龕等石柱上。“鬥宿映三台自西漢左命以還卿相蟬聯傳八葉,山靈開百越由南靖分支而後科名鵲起卜重光。”臺南斗山祠的一幅祠聯,直接勾勒出了宗族從南靖遷往臺灣的歷史,此聯也成為兩岸蕭氏一家的佐證之一。
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