中新網晉江2月24日電 (記者 林永傳)在閩南晉江，有一個地方叫東石鎮，每年元宵節都會舉辦一個活動，名字叫“數宮燈”；在臺灣，同樣有一個地方叫東石鄉，每年同樣也有“數宮燈”的習俗。
今年的元宵佳節，14位臺胞已確定前來參加福建晉江東石嘉應廟的數宮燈活動，並已提前在泉州定做要參展的花燈。
東石鎮與臺灣隔海相望，古代帆船一晝夜即可抵。明代以前就有東石人橫渡海峽到臺灣墾殖定居，至嘉靖年間東石人前往臺灣謀生者更多。
明末清初，鄭成功揮師東征，東石人紛紛隨鄭氏東渡臺灣；而後，晉江人施瑯奉旨專徵，統一台灣，以後又大量移民，所以東石籍的臺灣人非常之多。移居臺灣的東石人不僅把他們聚居之地也取名東石，同時還在當地興建碼頭、媽祖廟、關帝廟和嘉應廟，把老家東石祖祖輩輩流傳下來的獨特風俗“元宵數宮燈”也照搬了過去。
晉江東石有座嘉應廟，奉祀宋代魏了翁祖孫三代聖賢“三公爺”，俗稱“三公宮”。每逢元宵佳節，上一年鎮中新結婚的新郎官會提前三天，從家裏提著一對宮燈挂到嘉應廟的大廳中，正中另外訂制一盞公共的大紅繡球燈，連挂三個夜晚。從正月十三開始，嘉應廟裏舉辦為期三天的宮燈會，以此相互祝賀新春幸福快樂。當年青人在歡度元宵佳節之時，有心的老年人卻默默點數那挂在廟中的宮燈數字，並同去年的宮燈數比較，看看比去年增加了多少，子孫繁衍了多少，這就是東石“數宮燈”的習俗。
目前，晉江東石鎮嘉應廟在臺灣己經有20多處分爐，如臺灣嘉義縣東石鄉嘉應廟、北港仔嘉應廟等。在臺灣，每年也同樣舉行“元宵數宮燈”的活動。
2007年的元宵佳節，中斷了50多年的“閩臺共數一宮燈”的活動又在晉江東石鎮舉行了。2008年，東石“數宮燈”的習俗被列為第二批國家級非物質文化遺産名錄。
此間民俗專家稱，閩臺兩“東石”元宵燈俗見證兩岸民俗相同、神緣相通、血脈相連。這種世代相續的元宵十五燈俗，既反映了兩岸東石人希冀家族繁茂、子孫昌盛的傳統心理，也是中華民族凝聚力的生動體現。
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