中新社古田七月二十二日電 題:陳靖姑文化成連接兩岸“親情”特殊紐帶
作者 鄭長靈
福建古田陳靖姑,是與“海上女神”媽祖齊名的“陸上女神”。作為兩岸共有的一種傳統文化,陳靖姑文化是一道架設在海峽兩岸的文化橋梁,正不斷增進兩岸民眾的了解和感情,推動各項交流與合作,成為連接兩岸“親情”的特殊紐帶。
七月七日,臺灣民俗進香團來到古田臨水宮祖廟舉行進香祭祀活動,這是十多年來臺灣同胞首次以直航方式到臨水宮祖廟朝拜陳靖姑。臺灣知名人士、臺灣民俗進香團團長曹爾忠説:“我們以原鄉行腳 、祖廟進香這樣的心情來到古田臨水宮,我們也希望(通過活動)能幫助兩岸交流交往更熱絡,而且彼此之間加強交流,增進了解,希望也能帶來兩岸穩定和平發展的新局面。”
據了解,在臺灣崇祀臨水陳夫人的廟宇有一百三十多座,配祀陳靖姑神像寺廟的也有三千多座,信眾近千萬人。十多年來,已有十萬多臺灣信眾繞道到古田臨水宮祖廟進香朝拜。
每年正月十五陳靖姑誕辰日,各處臨水宮舉行的隆重慶典,總是人山人海,鼓樂陣陣,信徒蜂擁而至,焚香祈求。更有成千上萬台胞不辭辛苦,懷抱陳靖姑像跨海到古田陳靖姑祖廟分靈返臺。
“每年都有大批臺胞來古田臨水宮拜祖,前行者身負香爐,隨行者背著令旗、旗幡,各懸抱一尊金身,整齊列隊,香煙繚繞,鞭炮齊鳴,氣勢壯觀。”古田臨水宮管委會主任林尚安稱,悠久而深厚的閩臺淵源在這裡得到了充分的演繹,臺灣海峽隔不斷的閩臺文化交流在這裡被注入了新的內涵,對陳靖姑女神的共同信仰和崇拜把閩臺民眾的心連在了一起。
而陳靖姑信仰飄洋過海是與福建地區百姓移民臺灣分不開的。據史料記載,清朝康熙年間統一台灣後,解除海禁,地少人多的福建人大批入臺尋求生路,墾荒種植。但大清朝對入臺的墾民實行嚴格控制措施,一般不允許墾民攜家帶眷,基本上是讓墾民採取候鳥式的生活方式。雍正年間才逐步放寬移民限制,允許移民挈眷入臺。乾隆年間入臺的限制進一步放寬,由於缺醫少藥的嚴酷事實,為求女神護佑婦孺,臨水宮在臺灣各地應運而生,臺灣開始有了陳靖姑信仰。
在華人很多的東南亞一帶,陳靖姑信仰也廣為傳播,信眾不計其數。全世界所有的陳靖姑信眾共同創造了一脈相承、淵源深厚的陳靖姑文化,經歷千年而不衰。
“我們現在正在細心籌劃著下一屆(陳靖姑)文化學術研究會,明年的陳靖姑文化學術研究會我們將要擴大範圍,不僅僅是閩臺,而是要推向華人世界。”福建古田臨水宮管委會主任林尚安感慨地説。
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