無獨有偶，幾乎是前後腳，北大在2012年自主招生考試校長推薦的內容中，明確提出了關於考生要孝敬父母的要求。該不會是北大驚聞了該校畢業生的不孝行為痛定思痛，要從進校源頭把住孝道品質關，以免再培養出這樣的不孝弟子吧？
我平靜下來想想，北大還真有點“冤”，因為它絕對不會開設“打爹選修課”。這對爹媽也是既讓人憐憫，又令人深思。怎麼曾經驕傲的兒子，如今就變成了兇徒？
拿我本人來説，一直在當兒子，後來又兼任了爹，接下來還要兼任姥爺。在兼任越來越多的“家內職務”後，我對孝敬與被孝敬有了些許體會。
首先是兒子敬孝的天然性。兒子對父母、祖輩的孝順是人生歷程中一項天職。內容要具體，執行應到位。比如説父親想洗腳，家裏沒盆，你就要即刻到超市買回，洗凈，倒上溫度適宜熱水，端到老人家跟前；父親喝酸奶怕涼，那你就要燒開水，溫熱酸奶，不能嫌麻煩。
其次是當爹被孝敬要有體諒性。如今的兒女們，各方面的壓力巨大，孝敬的方式和內容會有差池或不週，只要是不打不罵，有一些不耐煩，也是應該體諒的。但是挨打挨罵的“孝敬”是超越底線的，必須超越親情地予以痛斥，不能隱忍在家門之內，任由兒女撒野。
物質富裕、知識豐富、家外體面，並不一定能直接內化為孝敬父母的本分。所以在文化自覺的養成中，對父母善待厚愛自覺的養成，也是不可或缺的一個重要基礎。
孝順含義不簡單
- 門娜麗莎 17歲，北京四中高二學生
