每個人都曾經是孩子，也會擁有自己的孩子，也會慢慢變老。你可以選擇冷漠，拒絕用自己的舉手之勞對處於困難中的人施以援手，但你無法保證自己不會成為困境中的主角。高尚是高尚者的墓誌銘，但冷漠絕不該是冷漠者的通行證，它只會成為冷漠者通往地獄的加速器。有一天，當你躺在地上，看著一雙雙腳從身邊冷漠地走開時，不要忘了，你也是這種冷漠的一個製造者。
扶起的是摔倒的老人，是受傷的孩子，是社會正氣，更是我們每個人的未來。也許你仍然會有很多顧慮，或者缺乏勇氣，那麼，請從撥打一個報警電話開始。(張楠之)
為冷漠開脫還有多少藉口
這不是導演鏡頭下的虛構敘事，而是活生生的現實，任何聊以自欺或欺人的“事後諸葛辭令”都令人汗顏。
有人急於為路人的“冷漠”開脫，“理性主義者”説：如何能怪路人，誰叫現在法院判了那麼多“做好事的人”有罪，誰叫現在“碰瓷”的這麼多。對那位最後伸出援手的拾荒阿姨，竟説“那是因為阿姨不上網不看新聞”。
在“你在現場就會救？”的反問和“一切都是社會的錯”的歸因中，利己和犬儒主義裹挾下的“理性”終於讓我們找到了賴以推卸“良心債”的藉口，個人的自由和利益才是最重要的，道德上的自我奉獻簡直是逆潮流。
唯有那位拾荒的阿姨摒棄了利弊的算計，以其熱心之舉，讓我們看到善的人性本能尚存，良知可以不被工業文明和市場邏輯唆使的虛偽理性主義湮沒。可有人非但不褒揚其善良的愛心和本能是多麼可貴，反而要以“理性者”的口吻説那是因為她還未受到“消極資訊的干擾”。
