西藏信教群眾改變朝佛方式以保護古建築

　　新華網拉薩12月9日專電（記者胡星、覺果）時下正值西藏朝佛高峰期。從事古建築消防工作的拉薩市消防支隊副支隊長洛澤登説，現在工作輕鬆多了，信教群眾很自覺地不帶酥油燈，而是攜帶固體和液體酥油進入寺廟，減少了寺廟內的火災隱患。

　　由於傳統習慣，西藏大多數信教群眾都是手持酥油燈進入寺廟朝佛。西藏的寺廟和宮殿等古建築多為土木結構，殿堂內佈滿哈達、經幡，用火點多，而大量的酥油燈進入古建築，特別是有些群眾習慣“走到哪就（把酥油燈）放到哪”，增加了古建築的火災隱患。

　　為此，西藏許多寺廟的僧人和消防警察對信教群眾進行耐心勸説和提醒，勸説他們不要手持酥油燈入寺，而是採取以往由專人看管的酥油燈裏添加酥油的方式來朝佛。

　　經過一段時間的工作，西藏信教群眾的觀念得到逐步改變。記者日前在大昭寺見到來自藏北那曲縣的朝佛者桑珠，他正將固體酥油添加到有喇嘛看管的酥油燈裏。桑珠説：“這樣做並沒有傷害到我的信仰，而是保護了寺廟。如果寺廟真的著火了，我會很難過。”

　　記者日前在日喀則地區的扎什倫布寺、夏魯寺、薩迦寺，山南地區的昌珠寺，拉薩的布達拉宮、大昭寺和卓瑪拉康等地採訪時了解到，目前絕大部分信教群眾改變了傳統的手持酥油燈朝佛的方式，他們或是提著裝液體酥油的暖水壺，或是帶著袋裝固體酥油，往酥油燈裏添加酥油。

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