居天下之樂者，同天下之憂

　　讓人民生活幸福是國之大者。7月1日，在慶祝香港回歸祖國25週年大會暨香港特別行政區第六屆政府就職典禮上的重要講話中，習近平主席引用了蘇軾名句“享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂”，希望新一屆特區政府切實排解民生憂難，強調“香港最大的民心，就是盼望生活變得更好”。

　　“享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂”語出蘇軾于北宋元祐二年任翰林學士、知制誥時為宋哲宗起草的詔書《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩命不允詔》。大意是説，享受天下之利，就應為天下除禍患；擁有人間福樂，就應與天下共憂難。蘇軾“文章妙天下，忠義貫日月”，主張“有為而作”，希望“以詩托諷，庶有補于國”。這句話雖是勉勵王存，但那種慨然以天下為己任的擔當精神，與范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的為政理念相呼應，輝映出中國政治傳統中“為生民立命”的理想追求。內中所蘊價值，值得挖掘。

　　以百姓為本的政治觀。民心是最大的政治，也是五千年中國政治文明最為堅固瑰麗的基石。神農嘗百草、大禹治水三過家門而不入，既是美好傳説，更是不朽豐碑。《尚書泰誓》雲：“民之所欲，天必從之。”《左傳》載：“國將興，聽於民。”朱熹詮釋《孟子盡心章句下》“民為貴，社稷次之，君為輕”時提出：“國以民為本，社稷亦為民而立。”重民愛民是影響歷代封建王朝治亂興衰的重要因素。哪怕是在封建貴族政治和皇權專制之下，一代代仁人志士仍心懷老百姓，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，為民不惜身、為事不退縮。中國共産黨堅持全心全意為人民服務的宗旨，其中就有對這種政治價值的繼承。

　　民生為大的執政觀。“大國之大，也有大國之重。千頭萬緒的事，説到底是千家萬戶的事”。國民生計與生活，是任何一個國家的首要問題。《墨子》提出“愛民謹忠，利民謹厚”，《淮南子》提出“治國有常，而利民為本”。傳統士大夫往往以“為官一任，造福一方”來自我激勵，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，追求“利民之事，絲發必興；厲民之事，毫末必去”。但民生問題並不容易解決，在生産力不發達的古代，溫飽都是極大的挑戰。北宋李綱“但得眾生皆得飽，不辭羸病臣殘陽”和明朝于謙“但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的詩句感人肺腑。孫中山先生認為，國家為民眾謀福利，最基本是為國民謀衣食住行。現代社會，民生問題更多樣。人民群眾最關心的就是教育、就業、收入、社保、醫療、養老、居住、環境等方面的事情。習近平主席指出：“當前，香港最大的民心，就是盼望生活變得更好，盼望房子住得更寬敞一些、創業的機會更多一些、孩子的教育更好一些、年紀大了得到的照顧更好一些”，這讓香港同胞和內地同胞都為之動容。

　　“人民對美好生活的嚮往，就是我們的奮鬥目標”。堅持始終把最廣大人民根本利益放在心上，堅持“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發點和落腳點”，我們就更能在新時代以居安思危的政治清醒、堅如磐石的戰略定力、勇於鬥爭的奮進姿態，敢於闖關奪隘、攻城拔寨，更好為中華民族偉大復興增光添彩。