亞洲文明對話大會和“一帶一路”倡議：“雙輪驅動”

　　“亞洲文明對話大會和‘一帶一路’倡議，構成了精神和物質方面的雙輪驅動，在推進亞洲命運共同體建設的基礎上促進全球治理，從而構建人類命運共同體。”北京大學國際關係學院教授、北大區域與國別研究院副院長翟崑在接受中國青年報中青線上記者採訪時，結合“一帶一路”倡議，闡述了亞洲文明對話大會的作用和意義。

　　翟崑表示，此次亞洲文明對話大會的舉辦目的，是要運用文化的力量，尤其是亞洲文明交流互鑒所産生的文化力量，來解決全球面臨的問題。這中間包含兩個意思：一是，亞洲文明對話大會特別適合“文化多樣性發展”這樣一個大趨勢；二是，當前全球面臨很多問題，過去我們通過經濟手段經濟力量來解決，現在我們要增加一個文化的力量，雙輪驅動。這在習主席的演講當中都有所體現。

　　習近平主席以亞洲文明對話大會為契機，提出了新的亞洲文明觀。此前，“一帶一路”倡議屬於亞洲乃至世界的發展觀，共商、共建、共用是基本原則。2014年，習主席提出了新的亞洲安全觀，包括共同安全、綜合安全、合作安全和可持續安全。在2015年3月召開的博鰲論壇上，習主席提出了構建亞洲命運共同體。這個命運共同體如何構建？除了經濟力量之外，文化和精神的力量也不可或缺。這次亞洲文明對話大會，其實就是提出了新的亞洲文明觀。這個文明觀就是要推進亞洲命運共同體建設，促進全球治理，構建人類命運共同體。

　　在翟崑看來，亞洲文明如果能夠交流互鑒，産生一種新動力，將是對亞洲甚至整個世界作出的貢獻。也就是説，我們在推進人類命運共同體建設的過程中，將具有物質和精神兩個方面的“雙輪驅動”——物質之輪是“一帶一路”發展倡議，精神之輪正是亞洲文明對話大會。

　　對於本次亞洲文明對話大會召開的深層意義，翟崑舉了不久前的一個例子。4月29日，美國國務院政策規劃辦公室主任斯金納發表言論，將中美關係解讀為“文明衝突”，一時震驚輿論。美國正在準備與中國進行一場“文明與種族的較量”，因為美國有人認為“這是我們第一次面臨一個非白人的強大競爭對手”。翟崑表示，實際上，本次亞洲文明對話大會從兩年前就開始籌備了，現在正好趕上美國提出了這個“文明衝突論”，可以説，此次大會正逢其時，是針對西方中心主義和西方的傲慢、針對美國想把鬥爭引向“文明衝突”給予的一種正面回應。

　　翟崑建議，亞洲文明對話大會可以像“一帶一路”國際合作高峰論壇一樣，形成一種機制化的合作。他説，兩年一次的“一帶一路”國際合作高峰論壇已經形成機制，作為“雙輪驅動”中的另外一“輪”，文明對話活動也應該奮力運轉起來。

　　本報北京5月16日電