中新網5月28日電 臺灣大學戲劇系教授也是劇作家的紀蔚然通過長期觀察發現，島內的現代年輕人“自戀到無以復加”。
據臺灣《中國時報》報道，紀蔚然説的“年輕人”是指上世紀七十年代出生的人。他説，每個年代的人都有個人主義，但觀察這些年輕人，讓他見識到新的個人主義。
為深刻寫出不同世代男女的友誼、情愛、金錢與權力欲，紀蔚然常用四種方法觀察眾生：每天花半小時拿搖控器亂按電視頻道，看螢幕裏的人如何面對鏡頭；每天花半小時翻閱各大報紙標題；走在路上盯著來往行人瞧；泡咖啡廳偷聽別人講話。
他説，像他這種五十年代男人，雖有個人色彩但還會想到社會群體的存在，“很想吃、但會假裝客氣”。會如此做作是因為腦袋裏殘留封建八股思想，經過一段時間才嘗到甜頭，所以不敢表白心裏想要的。
至於六十年代的男人，在紀蔚然眼中像個“暴發戶”，想做什麼就去做，因為甜頭來得快，所以腐敗也快，“很會利用群體達到個人私欲”。這些人因為長期跟電腦相處，受部落格、動漫、自拍、自殺等等影響，“不論成功與否較無意識到社會存在”。像電子新貴，會想個人福祉卻不太想整體社會。
紀蔚然説，六十年代的人被世界知道的方式很戲劇性，“他們很會表演自己，把自己當男女主角演”，巴不得全世界都在看他們，不論好事壞事，都理直氣壯發聲；擅對鏡頭説話，不在乎內容膚淺。
在四種觀察眾生的方法中，紀蔚然認為“偷聽”收穫最大。最勁爆的一次經驗是有位美女一邊説話，一邊旁若無人地手拿香煙頭敲打桌面，經他心算後，算出她很用力很有節奏的連敲二十三次，“這麼年輕卻這麼焦慮。”
紀蔚然曾將這些觀察寫成劇本演出，例如一九九七年的《夜夜夜麻》，就是寫五十年代男人的頹廢喪志、憤世嫉俗。因為劇中人口無遮欄，以致該劇推出時轟動一時，被封上“史上髒話密度最高”的舞臺劇。接下來二00三年的《驚異派對-夜夜夜麻二》，寫六十年代男人的權力慾望與沈淪。
而今紀蔚然再把他對七十年代生人因何與社會重度疏離的觀察，寫成《夜夜夜麻三-倒數計時》，這也是“夜麻”系列完結篇。“夜麻一、二”兩齣作品並將於六月七日至十日同一檔期連演，“夜麻三”也將於十一月首演。
紀蔚然當教授又組劇團，每天跟學生混在一起，不乏繼續觀察八十年代乃至九十年代生人的機會。這麼快就推出完結篇，會不會太早了點？他笑説，自己太老了，分不出八九十年代生人的區隔，更甭説那不去碰就自動融化的九十年代“冰塊族”。
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