“如果説前十年‘國學熱’是聽別人説，現在開始的十年，應該是自己去讀。”臺灣學者傅佩榮16日在杭州表示，“國學熱”應該進入新階段，就是重回經典。
傅佩榮係美國耶魯大學哲學博士，執教于臺灣大學，並曾任臺大哲學系主任。在16日舉行的第三屆中國（杭州）藝術品收藏與鑒賞高峰論壇上，他對現在熱讀的《三字經》提出質疑：“‘人之初、性本善’是朱熹的話，‘性相近，習相遠’是孔子的話，為什麼要把朱熹的話放在孔子之前呢？”傅佩榮説，“‘性本善’並不是孔子的本意，否則他為什麼要強調‘君子有三戒’呢？”
傅佩榮認為，“人性本善”是後人對儒家的誤讀，儒家的觀點應該是“人心向善”。因此，重回經典非常有必要，即使是少年兒童，也可以發揮記憶力強的優勢，多學經典，以後慢慢領會。
“中國文化的特色是能夠不斷經歷興盛衰亡的週期，因此怎麼樣讓中國文化永遠興盛而不衰亡是每一代中國人的責任。”傅佩榮表示，這就需要從祖先的文化中吸取養分。
“中國文化有三方面的理念：以《易經》為代表的以生命為中心的宇宙觀；以價值為中心的人性論，包括儒家的人心向善論和道家的天人合一論；向超越界開放，成就聖人與真人。” 傅佩榮表示，對於這些思想，後人也多有誤讀：儒家的真誠不是天真，而是能及時發現別人欺詐的智慧，而道家也不是虛無主義，而是要求我們了解事物發展的趨勢，而《易經》最大的貢獻是教給中國人居安思危。
“中國人一直認為要警惕、要珍惜、‘富不過三代’，這就是《易經》的思想。我的學生在紐約精品店裏打工，外國人買一隻名錶要講幾天的價，中國旅行團來了就一掃而空，直接叫老闆把貨架上的東西都包起來。”傅佩榮問道，“難道我們不該想想，曾幾何時，歐洲人不也如此，美國人不也如此麼？中國已經崛起，正是居安思危的時候。”
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