評委們究竟愛什麼菜？——歷屆諾貝爾文學獎頒獎詞解析

吉卜林

賽珍珠

福克納

索爾仁尼琴

達裏奧福

　　諾貝爾文學獎究竟熱愛怎樣的作品？關注諾貝爾文學獎的人們，不會錯過對這個問題的思考，文學評論家們更是將其作為長期研究討論的對象。幾乎每一位新人添位於諾貝爾文學獎獲得者之列，都會再次激發人們對諾獎所蘊含的價值判斷的分析。把諾貝爾文學獎頒獎詞作為一種關於價值闡述的文本來閱讀，不失為一種探究方式，雖不是最深邃的，卻可能是最有趣的，當然，我們也不可避免地會冒一點“過度詮釋”的危險。

　　1901-1919

　　Ⅰ.理想主義

　　還有誰記得諾貝爾文學獎的第一位獲得者嗎？那是一個在文學史上悄無聲息的人——法國詩人普呂多姆，彼時他因“崇高的理想、完美的藝術和罕有的心靈與智慧的實證”而獲獎，在頒獎詞中，還有一段，“在實踐-倫理領域，像康得一樣，在義務的不可否認和絕對的事實中，找到了人類超感覺目的的證據。”無論如何也看不出來是對文學作品的讚美之辭。

　　不乏有研究者指出，諾貝爾文學獎始於平庸。最初十位獲獎者，除了波蘭小説家亨裏克顯克維支與英國小説家吉卜林仍在世界文學家序列中接受人們的敬意，其餘幾位則游離于文學史之外，唯有在談論諾貝爾文學獎時被再次記起。而他們的獲獎，多是因偉大、理想主義、卓越、高貴等。

　　1910年到1919年的諾貝爾文學獎頒獎詞中，“理想主義”是一個高頻詞彙，光從頒獎詞中看，看不出有大的波動或者新的漣漪，十九世紀的古典美學，在二十世紀的歷史現實裏逐漸隱退，卻被瑞典學院的院士們嚴謹地看護著。即便一戰的爆發，也未能有所鬆動。