50年前的8月5日淩晨5點，當洛杉磯的居民都還在睡夢中時，十幾輛警車和探照燈已經把整個艾蓮那大道照得燈火通明。著名影星瑪麗蓮 夢露被發現赤身死於床上，桌上散落著各式藥瓶。這個“全世界最美麗的女人”自殺身亡，令全球影迷扼腕嘆息。
在《七年之癢》中，夢露站在地鐵口的鏤空鐵板上，下面刮上來的風把她的裙子吹得鼓起來的傳世經典鏡頭，令成千上萬的男人傾倒，夢裏花落知多少。聽説現在“女神”都有三寶:幹嗎，呵呵，去洗澡。屌絲説，簡直氣死人。我覺得要是夢露裙衣飄飄對眾屌絲説出這七個字，沒有人會説簡直氣死，而只會説，我死而無憾。
偶像的力量是無比強大的。即使夢露離開我們已經半個世紀，卻依然牢牢佔據著人們的內心。連日來，世界各地都在發起不同形式的紀念活動。這使我産生思考，我們當下還能不能産生這樣50年以後仍然屹立不倒的偶像?倫敦奧運的口號是“激勵一代人”，按照現在的“造星”、“造像”速度，恐怕熱度發酵三天，偶像能激勵一撥人都是幸事。
德國哲學家卡西爾有一觀點，文化是人類的符號表意系統，它組成了人類的“符號的宇宙”。我們生存在這個世界上，必然要創造符號，用它來編織我們的生活網路，如房屋、農田、工具等，創造生活的意義系統，如口語、書面語、宗教、神話、哲學、科學和藝術等。偶像正是這種符號。它所代表的，就應該具有超時代的意義。此前也確實如此，張海迪、魯迅、雷鋒、焦裕祿、賴寧等等，著實鼓舞一代人。
問題在於，我們現在所處的這個時代已經變了，這是一個浮躁的、缺乏傳統連續性，或者乾脆説傳統及經典已經消解了的時代，我們要寄望于再找到過去那種劃時代的超級符號，並且還放出光芒，實在強人所難。
充斥眼前的，是執選秀牛耳的各大衛視，虛情假意背後的電視相親，光怪陸離的穿越劇。今天孩子們的夢中情人名單，可以是從楊冪到魔獸，從姚晨到根本不是人的阿凡達，我們的青春期就這樣被肢解成所謂多元化。廣電總局新六條封殺令老馬再殺到，雖然經常性晚點，但這名拯救青年“激情與夢想”的騎士，還真不能少。
我們還能找到一個像美國“全民超人”式的偶像嗎?看來在當下，要求一個時代的偶像夢是徹底破碎了。因為我們沒有統一的偶像評定標準，沒有大家一致認可的英雄人物。我們似乎正處在尼采所説的“偶像的黃昏”時段。德勒茲所説的“千座高原”時代:沒有方位，但每一個方向都是方位——我們似乎進入了“諸神紛爭”的時代。
這到底是好是壞?是喜是悲呢?其實多元偶像、快餐英雄並存，並不一定是壞事。當年全民追逐，萬眾一“星”的時代，也並不都是留給我們美好的記憶，碎片化和雜亂無章或許不是最好的狀態，但也不是最壞。重新拼接整合，追尋美好記憶，或許在這個過程中，還能發現新的文化走向和精神信仰。
有人説，“偶像”就是輕鬆詼諧的，別叫得太沉重，無非就是一些尊重和喜歡的名人罷了，應該尊重我們喜愛的這些“星星”們。可是尊重也得有個起碼的衡量尺度吧?有的人連褲子穿反穿正都分不清楚，霸氣側漏，春光乍泄都不在乎，你叫人怎麼尊重她們呢?
所以在今天的多元文化語境中，我還是建議每個人內心勾勒起1個至n個受人尊敬愛戴的“偶像”。起碼在青年時代，意象的力量大於概念，與其向年輕人説仁義道德，不如指點幾個有血有肉的具有仁義道德的人給他們看。教育重人格感化，必須是一個具體的人格才真正有感化力。從這個意義上來説，每個人心裏都應該有個“夢中情人”，也就是你的偶像。
