它真切地表現出了一種流行的無趣的審美，即便是大學中的知識精英都不能免俗。我們更希望大學的畢業演講能給學生提供更多的人生智慧和經驗，以助於學生對社會有更清晰的認識，對未來有更堅定的理想。
眼下正值大學“畢業季”，為人師者通常要講一些臨別寄語，而講什麼和怎麼講又頗能體現一個人的情趣和修養。在浙江大學光華法學院畢業典禮上，該院副教授高艷東以一篇千余字的“甄嬛體”講話，獲得了陣陣笑聲和掌聲，繼而走紅網路。
所謂的“甄嬛體”不過是套用了宮廷戲中幾句臺詞，這些文字遊戲早前就已經在網路上流行了一陣，只不過高老師把它搬到了大學的畢業典禮上，就爆了冷門。“朕私下想，諸位書生必是極好的。眾愛卿均是高富帥，眾愛妃均是白富美。”除此之外，高老師的演講中還夾雜了很多的網路詞彙，個別詞語之粗鄙，足以讓個別學生臉紅耳熱。高老師不是相聲小劇場的演員，原本不需要這樣插科打諢，據其自言這番演講的目的不過是讓學生“快樂畢業”。如果説只是“徒增笑耳”，高老師的目的應該是達到了。只是，當他的學生們在若干年後重溫這場典禮時，那些曾引得哄堂大笑的流行語恐怕早成了浮雲，在精神世界中留不下什麼痕跡。
儘管我們一直有文以載道、歌以咏志的文化傳統，但是也不排斥清新幽默的思想表達，古代如蘇軾，近代如林語堂，都喜戲謔笑談，並成為佳話。這樣的幽默如同精神的按摩，讓人在感到享受的同時受到啟發。而粗鄙的插科打諢只能像硬戳胳肢窩的癢癢撓，讓你發笑卻不讓你回味。高老師作為教師中的青年才俊，完全可以利用這樣一個特殊的場合，為即將走向社會的學生們做一場精彩的演講，使他們終生獲益，而不是博一時之笑。去年，中國政法大學教授何兵在法學院畢業晚會上致辭，也獲得了學生們的當場喝彩。這場演講之所以讓人記憶深刻，不只在於它的風趣，更在於它深刻表達了對社會的憂思和對青年的厚望。可惜，這樣的演講鳳毛麟角，反倒是嘩眾取寵的演講越來越吃香。其實“甄嬛體”的演講並沒有太多新意，與以往的“咆哮體”、“凡客體”等相比，都是一些膚淺的填字遊戲，一般網民用來解悶也就罷了，大學教師竟然玩得樂此不疲、沾沾自喜，就讓人覺得過了頭。
這種拿無聊當有趣的演講，在大學畢業典禮上獲得陣陣歡呼，在意料之外，也在情理之中，它真切地表現出了一種流行的無趣的審美，即便是大學中的知識精英都不能免俗。在現今的大學中，不只是一個高老師在模倣這種流行文化，即便是一些頗有聲望的大學校長也很注重在演講的形式上花樣翻新，各種網路新詞在演講中信手拈來，以表現自己“活到老，學到老”的開明。流行于網路的俗文化自然有其産生的獨特背景，也不是一無是處，但是當社會大眾以此為樂的時候，大學中的教師更應該體現出自己獨立的思考和批判，對滑向惡俗邊緣的網路文化做出抵抗的姿態。可惜，在高老師的演講中，我們看到的只有迎合，一直迎合到肉麻。
這樣的老師和這樣的文化氛圍一旦充斥大學校園，受到熏染的首先是學生。今年，一些大學畢業生在拍畢業照時為了搞出新意，集體擺出了“紅衛兵”的造型，娛樂至死不辨是非，到此已經顯現一代更比一代強了。所以，我們希望大學的畢業演講能給學生提供更多的人生智慧和經驗，以助於學生對社會有更清晰的認識，對未來有更堅定的理想。當然，演講的內容和風格取決於演講者的學識和見解，各有所長，不可強求一律，但最終指向的目的應該是基本一致的，那就是傳遞有價值的東西，而不是貧嘴圖一樂。
