“祭品真是趕時髦，連數位産品都有了。”近日，有媒體報道，清明將近，祭品開始走俏並“與時俱進”，除了傳統的冥幣、紙錢，紙質蘭博基尼跑車、紙質麻將桌，甚至一些紙質的iPhone4、iPad2等電子産品也出現在祭品的行列。這些祭品不但外觀逼真，有的還價格昂貴，一輛紙質的蘭博基尼的價格就高達3888元。（3月28日《北京晨報》）
與時俱進是好事，清明節作為國家級非物質文化遺産，如何更好地傳承下去，需要不斷地與時俱進。特別是對燒紙祭祀這樣的節日儀式來説，只有通過與時俱進，才能既讓傳統儀式深入人心，又不會破壞生態環境，做到文明過節。
可問題是，並非所有的趕潮流、新形式都能稱得上與時俱進。就拿這些五花八門的祭品來説，時尚、潮流算得上，要説與時俱進，也只不過是商家謀利的一個託詞而已。即便如此，不少消費者對這些祭品仍然青睞有加，還美其名曰：“讓他們也能感受到社會的進步”。其實，無論什麼祭品，體現的都是後人的思念之情，都是一種精神寄託，如果非得“走時尚路線”，非得用“蘭博基尼”、“麻將桌”、“iPhone”，祭品是進步了，可這樣的過節形式卻未必是一種進步。
首先，過清明節是一種文化習俗，無論是傳統的掃墓、踏青，還是盪鞦千、插柳，都是一種習俗活動，雖然有不少保留至今，但是也有不少日漸式微。過清明節的一個很大的意義，就是不斷喚起這樣的文化記憶。然而，若舍本逐末，一味地拿祭品説事，動不動玩新潮、搞天價，把祭品做成了“玩具”，雖精緻逼真卻庸俗媚俗，敢問，這樣的祭祀活動還有什麼風俗味、文化味可言？
其次，現在都在講文明過節，何為文明？生態、環保不失為一個標準。如果不顧環境衛生，大搞鋪張浪費，即使是燒再“進步”、再時尚的祭品，把天空都搞得烏煙瘴氣了，又有什麼文明可言呢？其實，換一種思維想想，既然是“趕時髦”，與其燒來燒去，趕時尚祭品的時髦，倒不如潔凈過節，趕生態理念的時髦，相比前者，後者才是真正的“社會的進步”。
