實現社會主義文化大發展大繁榮,需要全民族的“文化自覺”。
通俗文化,作為普羅大眾“相濡以沫”的夥伴,産生於大眾生活之中,往往更加具有自娛性')">自娛性。我們要善於看到其“自娛”中蘊含的積極因素,加以引導,使之能夠産生傳播主流價值觀的文化“自覺”。作為通俗文化的新生力量的代表——短信段子、網路歌曲、穿越小説,它們只有在自娛中增強文化自覺,才能使自身更加完善、成熟,影響更廣泛的人。
段子是中國老百姓喜歡的一種表達方式,也是很多社交場合的潤滑劑和調味品。特別是近些年,手機成為繼報紙、書籍、廣播影視、網際網路之後的“第五媒體”,發手機短信成為青年人時下最為流行的溝通方式,短信段子自然而然地也成為“拇指文化”的重要內容。但網路時代“人人都是讀者,人人都是作者”的交互性,導致泥沙俱下,各種低俗的“黃段子”、“黑段子”頻現于手機螢幕。同時,一些不法商家為了獲取更多的非法收入,通過上傳淫穢圖片和視頻等吸引手機用戶點擊瀏覽,大量涉及不良資訊的WAP網站充斥其中。如此形成的“亞健康文化”將對手機用戶尤其是青少年用戶的世界觀、人生觀、價值觀産生腐蝕作用,失去了文化自覺的段子將成為世風敗壞的“幫兇”。
網路歌曲近些年在通俗歌曲中佔據越來越大的比重,它是伴隨著網際網路技術、mp3、flash的發展而出現的新的音樂形式,是現代技術與精神産品結合的典型。網路歌曲與傳統流行音樂的一個重要區別在於其強烈的自娛性,從社會存在特徵來看,網路歌曲的産生更多的是從個體出發,滿足個體的情感要求,自唱自樂,體現的是非主流的社會意識形態。其流行與否,全由網民的點擊率決定,是以網民個人的感覺作為評判標準,追求的是即興衝動、同步反應和本能共鳴。因此,那些旋律好聽、歌詞上口、情境動人、代表了平民審美觀的作品更受歡迎。這恰恰是傳統流行歌曲所不具備的。後者由於過分地注重音樂技巧,過分地注重音樂類別,過分地注重市場反應,過分的流水線製作,反倒讓音樂和聽眾拉開了距離。
由於網路歌曲借助了網路同時具備的單向與雙向的傳播特點,成為一個個人傳播、組織傳播、大眾傳播的統一體,它的影響力也是越來越大。所以,網路歌曲的主要功能雖然是自娛,但它承載的教化作用和審美價值也是不可低估的。如果積極引導,那麼,欣賞網路歌曲的過程就會成為公共文化空間的凈化、生命品位的提升過程,受眾能夠在聽覺的享受中得到精神的愉悅。若是將自己文化自覺的責任棄之不顧,大量粗製濫造、低俗甚至惡俗的歌曲對人們的精神生活不僅無益,甚至是有害。
穿越小説是現在虛構題材尤其是網路小説中最熱門的一種。有人説穿越小説是一種逃避,也有人説它無非是想像著在平行的時空中改變某些歷史事件,或可稱為“基於想像的改變歷史實驗”,是一種休息與放鬆,讀者在穿越中重溫自己的美好理想,汲取前進的營養和動力。生活在當下的普羅大眾,在理想與現實的不斷碰撞中,只有一部分需要得到實現和滿足,更多的需要僅僅被某種代償性活動所撫慰。穿越小説恰恰提供了一種途徑,使讀者通過不同尋常的心靈之旅,領略小説主人公在兩種時空下的雙重生活經歷的交叉體驗以及衝突,來戲劇性地平息他們在生活中的焦躁與不安。
而且這種時空交錯、古代與現代相互碰撞和摩擦的敘述形式,也滿足了讀者閱讀上的新鮮感,無怪乎穿越小説的影響力正在逐步擴大。但在網路這個約束相對較少、選擇相對多元而內容極為豐富的媒介環境中,現實社會諱言的“性”與“暴力”也通過穿越小説,迅速建立起讀者群。此外,一些讀者過度沉迷穿越小説,容易使自身行為脫離社會,産生不切實際的幻想,從而出現排斥現實社會,難以融入真實生活的狀況。這就需要對穿越小説善加引導,要把樂觀向上的精神憧憬與居安思危的憂患意識互為補充,相互促進。畢竟“穿越”之後,終究要“睜眼看世界”。一部好的穿越小説,在歷史朝代、政治變局之間往返,重要的是作者對歷史發展與演變的基本規律做深入的思考與探索,這也是一種自覺:在虛幻中去認識現實,在歷史中去領略未來。