成龍要捐徽派古建築給新加坡？為什麼呀？相信很多人乍一看到這條新聞都會打上個問號。國內的文物，為什麼不留在國內，要捐出國門呢？成龍大哥你這是腫麼了，你一邊在《十二生肖》裏連滾帶爬拼著老命搶獸首，卻在現實中反其道而行之？
估計成龍沒想到捐房子的舉動會引起那麼熱烈的討論，趕緊發了一條微博，表示自己不會做對不起民族對不起國家的事。成龍的摯友王平久也馬上接受了記者採訪，道出了捐樓事件的種種不為人知的內幕。成龍説“這麼好的東西，多想把它保護起來，多想捐給國家，但沒人理我”。王平久陪成龍跑了好多地方，為這些老房子找個合適的家，詢問了好多地方的官員，還有國家最高級別的文物官員，但誰也沒真正關心這事。成龍為此非常著急。
成龍可能想不通為什麼他要捐古建築會沒人理。這些古建築不是中國文化的凝結嗎？不是刻著那個時代的美學與建築學的歷史烙印嗎？不是非常有價值嗎？不過成龍眼裏的價值，不是地方官員眼裏的價值。在一些官員眼裏，這些又古又舊的東西只有破的價值、拆的價值。拆了砸了之後，可以起高樓，可以造商廈，這些是可以産生GDP的，這些是可以帶來政績的。至於保護古建築，保護得再好，能給我的升遷加分嗎？所以拆得乾脆利落，拆得毫不猶豫，當年北京城墻這麼有文化價值的古建築都拆了，還有什麼拆不得的？在某些時候，老祖宗留下來的東西還是有價值的，比如可以用來申個遺什麼的。這時候一些官員還是會打打文化牌的。不過看了西安興教寺——埋有唐代著名高僧玄奘法師靈骨的古剎，居然因為申遺要拆除一部分建築時，你就知道人家打文化牌，下的是比文化大得多的一盤經濟棋。申遺不是真正認同這些古建築的歷史價值與文化價值，而是衝著旅遊收益和經濟收益去的。在他們眼裏，古建築只是可以利用的工具而已，所以偽文化會強姦真文化，逼得六小齡童在微博上表態，呼籲要救救“師父”了。
在輿論的關注之下，黃山市文化委的官員站出來，希望成龍把這些古民居捐回它的老家，説徽州古建築在古徽州更容易體現它的人文、美學等價值，黃山市政府會提供人才、土地、資金的支援。不知道他們早幹什麼去了。當年成龍買下的這些古屋，面臨的是要被拆除的命運啊。彼時它們的人文價值、美學價值你怎麼沒發現？如果可以，對這些在倉庫裏被白蟻啃的古建築來説，就地保護當然是最好的選擇。可是假如沒有法律上的問題，很多網民還是支援成龍送到新加坡去，因為新加坡對這些古建築的重視程度，讓成龍“非常感動”，“幾乎有衝動想把其餘那六棟也捐給他們”，自己國家的東西要放到國外去保護才放心，這到底在打誰的臉呢？
