節日的“過法”最好別一本正經

時間:2012-11-13 10:54   來源:羊城晚報

  11月11日,傳説中的光棍節!這個無來由的節日尚屬“草根”,但在城中已搞得陣仗很大:大概沒有年輕人不知這個日子;大抵上前衛一點的商家食肆,都會在這天有應節促銷;以青年消費者為主體的網商,更是推出以億計的優惠,聚攏網購人氣,把個11月11日硬撥弄成個“經濟事件”,使無孔不入的媒體無法置之不理……

  這些年“非傳統”、“非官方”的“節日”,進入主流語匯和搶灘媒體的潮流,奔涌而來,這些節日堪稱草根的狂歡日,這些節日裏人們花樣翻新創意不斷,豐富著商業市場,也增添著人們生活的色彩。起初,人們還試圖尋找中外節日之間、傳統和舶來節日之間的共同點。可是若干年過去,恪守傳統的那部分人發現,儘管許多年輕人對傳統節日還是充滿憧憬的,但更多的帶有遷就老輩人的色彩,老節日除了農曆年之外,像清明、端午、重陽這類節日,已經是儀式多於由衷的內容,變得不那麼充滿活力和青春氣息,當年怒馬踏青、曲水流觴、登高插花的那種氣勢,已經有些暮氣沉沉。反之,什麼情人節、光棍節、感恩節、萬聖節、耶誕節等等跟中國傳統節日多少不搭調,甚至被貼上“外來文化”標簽的節日,卻在城市中深入人心。以至成為城市中商業文化中不可或缺的部分:一年到頭,只要商家們祭起某個節日的旗號,城市的歡快氣氛、稅收增量、市場人氣、銷售份額,無不有個令人滿意的結果。

  習慣於傳統節日氛圍的部分人不免百思不得其解,甚至鬱卒:得出個世風日下、傳統無繼的結論。其實,節日的興衰,與世風的走向,關係實在不大。歷史上很多的節,是根據紀年、記節氣、或記某些歷史事件等的“需要”慢慢形成的,廣州過去有個逢五逢十的“圩日”,實際上是農耕社會形成的農副産品約定的定點買賣的日子,這個圩日,不妨也可叫“圩節”。

  其實,正如在英文當中,什麼節就是什麼day(日),也就一個主題日,如此而已。可是,眼下在我們的傳統節日“過法”中,過著過著,就過出各種道德和倫理的儀軌來,一定要尊什麼、崇什麼;節日的推手們,更越來越把節日往道德高地上推,更熱衷於動用公共資源把節日神聖化道德化貴族化,卻把傳統節日中的平民化和聚人氣的根基給慢慢抽去了,是以某些傳統節日變成令人生畏的道德遵循日。這,觀念崇尚多元的年輕人自然不爽。其次就是,所謂節日,在城市中要操辦起來,必先要有經濟或者説商業的支援,把節日往道德高地上推,但道德是屬於上層建築的,來不了錢,這節日的資源,便越過越少,人氣也就難以為繼。

  過什麼節,需要一定的節日意義這不假,但切忌把本來可以放肆和狂歡的日子,過成一種儀式化僵化的程式。比如教師節、護士節、勞動節這類日子,設計“過法”的時候,為什麼總要向會議、典禮方面靠,不能夠更自由更飛揚地讓節日當事人更自主一些嗎?節日怎麼過,本來不應該是個問題,只要人們把節日的內涵或主題記住就行了,但如果規定每個人節日的“過法”,那就不叫做過節,而叫做“集會”了。節日的生命力在於其開放性和包容性,但願我們的每一個節,都是一個真正無拘束的主題日。(唐螂)

編輯:張潔

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