嘉興桐鄉人小菲今年已經35歲了，算是個“剩女”。小菲一直沒有嫁出去，母女二人為此爭執，小菲弟弟因此打了小菲幾個巴掌，還往小菲身上打了十幾拳。小菲到醫院檢查後，發現自己左側三根肋骨骨折，肺上也有些傷。前天，桐鄉市人民檢察院以涉嫌故意傷害罪對小明批准逮捕。（4月17日，《錢江晚報》）
如今，婚戀觀念日益多元化，自主化和自由化思想在蔓延。然而，陳舊的婚戀觀念卻依然存在，且被相對穩固地傳承。於是，兩者開始激烈交鋒，“剩女”小菲的遭遇在如今中國是普遍存在的社會問題。
“剩女”嫁不嫁由誰決定？這是一個偽命題。因為按照法律規定，婚姻自主權在“剩女”手裏，但現實卻讓這樣的偽命題成為“真命題”。那就是，來自家庭和社會的壓力，在逐漸剝奪“剩女”的婚戀自主權。而這種剝奪又卻是以“親情”為藉口展開的，雖然裹著“溫柔”的外衣，但卻有著“逼迫”的本質。那麼，剩女不嫁，究竟動了誰的神經？
首先，“剩女”不嫁成為茶余飯後的“談資”，尤其是與“剩女“往來頻繁的鄰居或者親屬，而這種“街談巷議”就會形成巨大輿論壓力，逼迫著她的家庭做出應激反應，許多無奈之舉都是在這樣的氛圍中被催生；其次，父母對於子女婚姻的干涉仍未止步，並且愈演愈烈，伴隨著“為你好”的親情藉口，多數父母都會出面干涉子女尤其是女兒的婚姻，這是婚戀現狀；再次，家庭成員也會“仗義出手”，對於不按父母意願或者社會常規的“剩女”，他們通常會“義憤填膺”，有時是為了幫父母教訓“剩女”，而更多時候有著其自私的考慮，小菲的弟弟這類家庭成員也是“標簽化”人物，也是普遍存在的。
這些神經被動的人們，是斷不願看到“剩女”固執己見，不肯嫁人這樣的事情發生的。於是，各類逼迫“剩女”出嫁的行為層出不窮，可是他們並沒有意識到，這樣的逼迫只會讓這些“剩女”反感，引發更為強烈的叛逆，哪怕最後順從他們的意願，這些剩女也很難擁有比較幸福的婚姻。“剩女”本不該成為問題，也不該成為家庭的負擔，嫁不嫁人是她們的個人自由。但是，在現實中，她們卻無奈地成為了家庭的“負擔”，被逼迫甚至被毆打，忍受“家暴”，而家庭這樣逼迫“剩女”真的就是為她們好？
“剩女”不嫁，是她們的自由。社會給予她們這種自由，家庭為何要以“親情”的名義去剝奪？“剩女”不嫁自有其想法，請家庭尊重這些“剩女”的選擇，因為她們忍受的壓力或許更多，更需要家庭真正的支援和關懷。（歐陽崧）
