用鄉村教師舉起的文明燈火，燃斷貧困的代際傳遞，讓鄉村和城市相攜走進現代中國

　　基礎教育的熱點話題，這些年常常膠著于擇校熱、課業重，以及外來務工人員子女在城市就讀門檻，多是圍著城市打轉兒，而鄉村教育問題則相對沉默。不少農村孩子擔心，艱苦的條件下，還有多少老師能堅守？一些鄉村教師孤獨地承擔著包班教學，在“麻雀校”裏成為全能老師，他們薪酬微薄，有的甚至白天教學、業餘時間打工來貼補家用，遑論職業尊嚴？從最近中央媒體的一些報道中，鄉村教師的難處，鄉村教育的短板，令人關注。

　　鄉村的三尺講臺，事關廣大農村中小學生的命運，更關乎整個民族的未來。人民有所呼，改革有所應，鄉村教育引起決策層高度關注。日前，中央全面深化改革領導小組第十一次會議通過了《鄉村教師支援計劃（2015—2020年）》，就直擊肯綮：到2020年全面建成小康社會、基本實現教育現代化，薄弱環節和短板在鄉村，在中西部老少邊窮島等邊遠貧困地區。發展鄉村教育被提到“功在當代、利在韆鞦”的高度，誓言“讓每個鄉村孩子都能接受公平、有品質的教育，阻止貧困現象代際傳遞”。

　　這份源自頂層設計、安排操作細則的改革計劃，最令人振奮的，是一掃頭痛醫頭、腳痛醫腳式的局部“理療”，將藥下到了腠理深處。比如，城市基礎教育向外來務工人員子女敞開大門，固然令人欣慰，但是，只有鄉村與城鎮擁有相對均等的教育資源，城鄉之間的教育差距才會從根本上縮小。再如，農村大規模撤並鄉村學校，對優化教育資源、提高教育品質發揮了一定作用，但是，曾經生動熱鬧的鄉村學校，生源少了，規模小了，教師跑了，鄉村文化主心骨何處安放？孩子們翻山越嶺奔向遙遠的學校，年輕父母在城裏辛辛苦苦打拼，祖父母則孤守于空蕩蕩的村落，誰來撐起鄉村的明天？

　　西漢思想家董仲舒給漢武帝獻策，“立太學以教于國，設庠序以化于邑”，意指鄉村教育的根本，是“教化鄉邑”。陶行知的話，在今天仍然值得深思：“學校是鄉村的中心，教師是學校和鄉村的靈魂，小而言之，全村的興衰；大而言之，全民族的命運都掌握在小學教員的手裏”。

　　掌握著“全民族的命運”的鄉村教師，是一盞盞燈火，驅散鄉土大地的蒙昧，燭照鄉土文明的傳承。

　　儘管越來越多的農村人口往城市轉移，儘管城鎮化進程不斷推進，但不意味著我們就應該坐視農村中小學的教育差距同城市日漸拉大。對農業大國的中國而言，對向來秉承“禮失求諸野”、以美麗鄉村作為精神家園的中國而言，鄉村絕不能失守，鄉村教育的燈火絕不能黯然，鄉村教師的尊嚴絕不能委頓。對我們來説，努力造就一支素質優良、甘於奉獻、紮根鄉村的教師隊伍，不僅是個教育問題，更是個發展課題。

　　“把鄉村教師隊伍建設擺在優先發展的戰略位置”，希望在強有力的“支援計劃”下，鄉村教師以及鄉村教育，都將有溫暖、踏實而有尊嚴的未來。而鄉村學校承擔的潛在責任也將發揚蹈厲：傳承文化、維護社會安定、培育有凝聚力的民風民俗。用鄉村教師舉起的文明燈火，燃斷貧困的代際傳遞，進而讓鄉村和城市相攜，一同走進現代中國。 （李泓冰）