最近，華南師範大學把同居和破壞別人婚姻都歸入違反校規，違反者將受到警告、處罰甚至被開除。但在任何懲罰前會舉行聽證，學生有權申訴。無獨有偶，近日《重慶師範大學學生違紀處理管理規定》正在試行，“發現當三陪、當二奶、當二爺、搞一夜情的將開除學籍”。（8月16日《中國新聞網》）
這兩天，兩個高校關於大學生二奶的規定一齣，立即引起了熱議，贊成反對者皆有。實際上華南師大的新聞是一條舊聞，並非最近的規定，早在2005年10月該校的《學生違紀處分暫行辦法》就已經規定和已婚人士保持非法關係如當二奶會受嚴厲處分。
當“二奶”、“小三”等詞語對於國人早已不再陌生，甚至在某些地方已成了見怪不怪時，至今仍免受法律干涉的“二奶”在道義層面依然是受唾棄和批判的對象，即便有人宣稱是為了愛情，但這種不顧後果破壞別人家庭的行為仍為社會良俗所不容，去年火爆登場的《蝸居》便因為有為“二奶”開脫的嫌疑而遭封殺厄運。
不知是社會的進步還是退化，越來越多人對“二奶”“小三”多了一份寬容和習慣，但二奶團體中有那麼一群人的日益加入還是引起了關注，這就是女大學生。
當“包養”和“二奶”與本應是象牙塔裏天子驕子的女大學生聯繫在一起，並呈上升趨勢的時候，問題就變得嚴重。這些有文化有修養，在依然男權為重的社會中，因自身的優秀和努力擠過千軍萬馬高考獨木橋，進入高等學府的女大學生們，為何會選擇變相“不勞而獲”的墮落生活，甚至不以為恥反成為另一些學生羨慕的對象？是這些女大學生自身道德和思想問題的個人因素？還是説我們的高校教育出了問題？前不久，北京鼎鼎大名的天上人間夜總會被查封，據説很多小姐就是本地高校的女大學生，甚至不乏女研究生。
