“太美妙了!太震撼了!”在貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣肇興侗寨舉行的侗族文化藝術節上,幾乎每一個聆聽到侗族大歌的外地遊客都會發出嘖嘖讚嘆。

　　侗族大歌,侗語稱“嘎老”或“嘎瑪”,意味聲音宏大的歌,是侗族多聲部歌的一種。目前主要流行于貴州省黔東南州黎平、從江、榕江縣侗族聚居區,以及廣西三江、湖南與貴州毗鄰的村寨,流傳面積達1000平方公里,覆蓋人口約20萬。

　　在侗族百姓居住的地區,素有“飯養身,歌養心”的説法,唱歌既是侗家人的風俗,又是侗族文化傳承的方式,“漢字有書傳書本,侗家無字傳歌聲”“要做侗家人,先唱侗家歌”。

　　2009年,侗族大歌被列入聯合國《人類非物質文化遺産代表作名錄》。聯合國教科文組織保護非物質文化遺産政府間委員會評委認為,侗族大歌是“一個民族的聲音,一種人類的文化”。

　　近年來,在外來文化和商品經濟浪潮的衝擊下,侗族大歌賴以生存的文化土壤正逐漸消失,一些著名侗族大歌歌手、歌師已年過古稀,年輕人學習唱歌的更少,侗族大歌面臨著後繼無人、瀕臨失傳的境地。

　　為做好侗族大歌的保護和傳承工作,貴州充分尊重侗族地區“鄉規民約”,以保護侗族大歌的生存載體——具有典型性的侗寨及其整體自然生態環境;建立侗族大歌傳承的鼓勵機制和保護政策。同時組織相關部門、學者搶救、蒐集和整理侗族大歌資源,並編寫侗族大歌教材,使其走進當地的中小學音樂課堂。

　　如今,在各方共同努力下,越來越多的年輕人開始傳習侗族大歌。

　　在素有“侗歌窩”美譽的貴州從江縣小黃村,每年農曆八月十五都將舉行“傳歌節”進行侗族大歌比賽。這個村子裏,無論男女老幼,人人都會唱侗歌。

　　小黃村69歲的侗族大歌國家級傳承人潘刷銀花説,她會唱300多首侗族歌謠,還開設了侗族大歌課程,義務向村民授課,更是注重培養年輕一代學習侗歌唱法。

　　9月29日在黎平縣召開的“侗族大歌暨侗戲非物質文化遺産保護高峰論壇”上,有關專家認為,侗歌是侗族非物質文化遺産保護的核心內容,傳承的根本出路是發展,今後更應該“藏歌於民、載歌于節、放歌于市”。　　(記者　楊洪濤)