臺北故宮考慮島內不同政治立場,有意更改孔子書畫展的展名,不排除拿掉“至聖先師”四字。(圖片來源:臺灣《聯合報》)
台灣網3月8日訊 臺灣《聯合報》發表評論文章指出,民進黨當局上任後,針對文化議題動作頻頻,理由往往是“避免製造對立”。臺當局“文化部長”鄭麗君日前宣佈中正紀念堂每逢“二二八”就休館一天,理由正是“避免製造對立”;臺北故宮院長林正儀擔憂“至聖先師”展名引發不認同和對立,考率調整展名。然而,這些宣稱避免製造對立作為,只怕造成更大震撼。
文章指出,臺中市長林佳龍年曾説要重建日本神社,指國民黨當局拆掉日本神社、另蓋孔廟是“用孔子來統治”。言下之意孔子是國民黨帶來的“外來文化”,而他重建日本神社認為日本政府帶來的文化比國民黨當局更合理且正統。
臺北故宮考慮島內不同政治立場,有意更改孔子書畫展名,不排除拿掉“至聖先師”四字作法值得商榷。文章表示,如果為了“擔憂對立”而去除“至聖先師”,這樣一來,因孔子誕辰而來的教師節不也站不住立場?認為孔子是"外來文"化的人士,是不是也不該過教師節?
研究文物環環相扣,並非去一個名詞就能擺脫對立。臺北故宮如何詮釋、重新介紹中國文物又能説服各界,在執政黨現今一片“去中國化”的風潮下,恐怕將挑戰不斷。(台灣網 盧佳靜)
[責任編輯:盧佳靜]