鄭 堅
我是出生在臺灣的8旬老者。青少年在故鄉，常聽老輩們津津樂道：咱們的祖先是跟著國姓爺鄭成功，從“唐山”過臺灣的，深以此為榮。我的祖先的“唐山”祖籍地就是鄭成功的老家——今福建省南安縣石井鎮，同宗同姓，當然更引以為傲。
近些年常聽説臺南有較多的鄉親支援咱臺灣脫離“唐山”祖家，甚感不解。因為臺南曾經是民族英雄鄭成功三百多年前打敗當年的海上霸主荷蘭入侵者、收復臺灣後，“唐山人”最早開發的地方啊！究其因，可能相當複雜。但我猜測，太多的新一代鄉親，對祖先們當年“唐山”過臺灣，人在臺灣，心懷“唐山”祖家的深情不甚了了，或許有關。
其實，臺南是全臺灣留下開臺“唐山公”胎記最多的地方。
1662年，鄭成功收復臺灣後，就在今臺南市的“赤崁樓”建立明朝東都承天府。著名古跡“安平古堡”以及“安平區”的“安平”二字，就是祖先為紀念鄭成功青少年時在祖家的讀書之地“安平鎮”而命名的。祖家的“安平鎮”即今天福建省晉江市安海鎮。知道“延平郡王祠”是紀念鄭成功的鄉親可能多一些，但知道開臺聖王在“唐山”祖家時受封為“延平郡王”的延平在何方的鄉親就可能少些。延平，乃今天福建省南平市也。臺南市的孔廟，曾是當年臺灣的“首學”，是鄭成功復臺後，實際主持臺灣政務的參軍陳永華創立的。陳永華治臺功不可沒，其乃今天福建省廈門人也。臺南市的開元寺，是由鄭成功的兒子鄭經為其母蓋的別墅改建的。至於知名的成功大學，當然更是祖先緬懷國姓爺復臺之豐功偉績而得名的。有人説臺灣人不是中國人，那麼跟隨國姓爺開臺的“唐山公”的後代算是何許人呢？我想“成大”的學子一定能做出讓國姓爺滿意的回答。
臺南縣的“唐山公”印記就更多了！今臺南縣新營市、柳營鄉、下營鄉、左鎮鄉以及西港鄉後營村、鹽水鎮的舊營村、官田鄉的二鎮村等鄉、鎮、村的名字，都是祖先為緬懷開臺聖王鄭成功的官兵，一邊衛臺一邊墾臺的辛勞而命名並保存至今已有三百多年矣。不知今日是否有人敢於“改名”之？六甲鄉的林鳳營村，更是鄭成功的名將林鳳將軍率部屯墾的。林鳳將軍于鄭成功復臺四年後，在抗擊不死心的荷蘭入侵者登陸基隆港的戰鬥中，為保衛疆土光榮犧牲。林鳳將軍，是從福建省漳州市入臺的“唐山公”。
臺南縣的後壁鄉有個安溪寮，白河鎮有個詔安寮，佳裏鎮有個同安寮……這些地名都是以那些跟隨鄭成功復臺時的“唐山公”的祖家所在縣名而命名的，都屬今福建省。東山鄉是鄭成功的部將何替仔從祖家福建漳州府召來鄉親開墾的。今福建省漳州市有個東山縣，臺灣光復後去臺的人很多，他們都講河洛話，是不是可以説，他們既是河洛人又是中國人，得請東山鄉的鄉親們評一評。
臺南縣的新化鎮、善化鎮、歸仁鄉等，是從當年鄭成功治臺時設置的“新化裏”、“善化裏”、“歸仁裏”發展起來的，至今名稱未變。更有趣的是，佳裏鎮有個“子龍村”，是當年鄭成功的部將敬仰古代三國時代的蜀將趙子龍，而將開墾的地方叫做“子龍村”的。咱們的“唐山公”對“唐山”祖家有多深的感情啊！
臺南縣的學甲鎮，是鄭成功復臺時，從祖家請來的許多當代大學者講學的地方。“學而甲之”，至今學甲鎮的讀書聲聽説依然甲臺灣。鎮內有個聞名的慈濟宮，供奉的保生大帝，是鄭成功的同安（今廈門市）籍官兵從祖家“白礁村”奉臺的，至今香火熾旺，與祖家的祖廟年年舉辦盛大的拜拜。仁德鄉有個岳王廟，是敬仰民族英雄岳飛的“唐山公”所建。據説每年農曆二月十五聖誕大典時都齊唱“滿江紅”，他們的祖家情有多深呀！麻豆鎮出産聞名全島的“麻豆柚”。不知愛吃“麻豆柚”的鄉親們，知不知道其種苗是“唐山公”從祖家福建省漳州府的浦南村引進的？千萬不要忘了“唐山公”的辛勞。
至於臺南縣的將軍鄉，原為當年中國政府統一台灣的功臣施瑯將軍的封地，先民們至今仍稱之為將軍鄉，能不説是寄託對施將軍的緬懷之情？臺南市的著名古跡“億載金城”是福建省船政大臣沈葆禎到臺處理日本軍隊入侵臺灣的“牡丹社事件”後建立的臺灣最早的鞏固海防的大炮臺等等，都烙印著“唐山”祖家的印記。
總而言之，臺南，是“唐山公”最先開拓的根基，保存著太多的“唐山公”的胎印！臺南的鄉親多數是開臺“唐山公”的好子孫，都富有敬祖尊宗的優良品格。我相信，當有更多的臺南鄉親更多地了解“唐山公”的祖家情時，一定不會去做背叛“唐山公”的蠢事！
2008年元宵節于北京
