鹿邑縣“雷語”副縣長事件持續發酵，8月7日，中原網記者聯繫到了視頻拍攝者陳乙甲先生。陳先生表示，鹿邑官方為了收回太清宮聖母殿和娃娃殿的管理權，單方撕毀合同，將其個人資産充公，不惜自毀形象和公信力造謠惑眾。（8月7日 中原網）
“雷語”官員見得多了，也就不奇怪了。但是，“雷語”官員能夠持續發酵卻必須圍觀，因為在“雷語”背後還隱藏著更多的秘密，這些秘密的揭曉才是“雷語”的真諦。對於民間人士因為招商引資的關係進入到文物的捐建過程，旋即因為管理權之爭引發爭論。這塵埃未定的爭論，到底走向何方才是人們真正關心的，這也是因為“雷語”而引發的更多有意義的爭論。現在基本處於“公説公有理，婆説婆有理”的亂象之中，到底誰的説辭有道理，到底誰才是最後的贏家，除了拭目以待外，更需要我們擦亮雙眼和不畏浮雲遮望眼。
視頻的傳播者和合同的一方陳乙甲是被招商引資進來的，而對於捐建起來的建築到底有什麼權利，皆應該在合同中明白背書。那麼，政府部門在與民間個人簽訂的合同中到底扮演什麼角色，意義非同小可。因為政府本身不是一個完全獨立的機構，而是一個公益機關，它與民間的合同屬性應該比較特殊。假如這個合同本身就是不合理的，那麼，這就是一個責任的劃分問題。因為按照景區的工作人員稱，這個合同確實存在不合理的因素。那麼，誰應該為這個不合理埋單和負責呢？“雷語”官員儘管沒有爆粗口，只是剪輯的視頻，為何如此氣勢洶洶？
其實，最重要的不是別的，就是對於兩個宮殿的管理權問題。可以説，列屬於文物的宮殿本身不應該民營化，更不能給個人經營。所以，官方的回應稱，陳乙甲是借助功德箱斂財的説法本身就有問題。即文物本身就不能隨意出租給個人經營，陳乙甲到底是如何獲取經營權和管理權的呢？説陳乙甲借此斂財已經犯了一個前提性的錯誤，即在出租管理權的時刻就已經違規在先。既然，政府與陳乙甲簽署的合同的“不合理”的，那可能就是一個無效合同，對於一個無效合同，從法律意義上講，一開始就無效和沒有意義，這其中的責任屬於兩者皆有。
“兩殿”的管理權到底應該歸誰，首先搞清楚宮殿的屬性，是文物的話就不能出租，那麼，合同就無效；如果允許民間經營的話，合同必須是有效的，要嚴格按照合同的規定執行。再者，對於雙方的糾紛，不能通過非法和不正規的諸如傳播視頻的方式來揭露，合同的糾紛屬於法律的範疇，可以申請法律的裁決。而官員到底有沒有爆粗口，需要人證來證實。所以，這是兩個問題糾纏在一起的新聞事件，必須圍觀“雷語”，更應該關注“兩殿”的管理權到底何去何從。（台灣網網友 王傳言）
（本文為網友來稿，不代表台灣網觀點）
